Lição 4 - A POSSESSÃO DEMONIACA E O NOME DO SENHOR JESUS - CPAD 2019

LIÇÕES BÍBLICAS CPAD ADULTOS 1º Trimestre de 2019

Título: Batalha Espiritual — O povo de Deus e a guerra contra as potestades do mal – Comentarista: Esequias Soares

Lição 4: Possessão demoníaca e

a autoridade do nome de Jesus

  

TEXTO ÁUREO

“E voltaram os setenta com alegria, dizendo: Senhor, pelo teu nome, até os demônios se nos sujeitam” (Lc 10.17).

voltou – evidentemente, não muito longe.

Senhor…etc – “Tu excedeste Tua promessa, até mesmo os demônios”, etc A posse de tal poder, não sendo expressamente em sua comissão, como em que aos Doze (Lc 9: 1), encheu-os com mais espanto e alegria do que tudo.

por teu nome – não tendo crédito para si mesmos, mas sentindo-se elevado a uma região de superioridade inimaginável aos poderes do mal, simplesmente através de sua conexão com Cristo.

VERDADE PRÁTICA

O relato do endemoninhado gadareno mostra a soberania absoluta de Jesus Cristo sobre o Diabo e seus demônios.

LEITURA DIÁRIA

Lc 11.14 Jesus expulsa o demônio da mudez

Jesus estava expulsando um demônio que era mudo. Quando o demônio saiu, o mudo falou, e a multidão ficou admirada.

Lc 4.41 Ao serem expulsos, os demônios saíam gritando

Além disso, de muitas pessoas saíam demônios gritando: "Tu és o Filho de Deus!" Ele, porém, os repreendia e não permitia que falassem, porque sabiam que ele era o Cristo.

Mt 25.41 Satanás e seus anjos serão lançados no lago de fogo

"Então ele dirá aos que estiverem à sua esquerda: 'Malditos, apartem-se de mim para o fogo eterno, preparado para o Diabo e os seus anjos.

Lc 9.1 Jesus nos deu poder sobre os demônios

1 Reunindo os Doze, Jesus deu-lhes poder e autoridade para expulsar todos os demônios e curar doenças 2 e os enviou a pregar o Reino de Deus e a curar os enfermos.

Jo 16.11 O chefe dos demônios já foi vencido por Jesus, na cruz do Calvário

8 Quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo.

9 Do pecado, porque os homens não creem em mim; 10 da justiça, porque vou para o Pai, e vocês não me verão mais; 11 e do juízo, porque o príncipe deste mundo já está condenado.

Cl 2.15 O chefe dos demônios já foi vencido por Jesus, na cruz do Calvário

13 Quando vocês estavam mortos em pecados e na incircuncisão da sua carne, Deus os vivificou com Cristo. Ele nos perdoou todas as transgressões 14 e cancelou a escrita de dívida, que consistia em ordenanças e que nos era contrária. Ele a removeu, pregando-a na cruz, 15 e, tendo despojado os poderes e as autoridades, fez deles um espetáculo público, triunfando sobre eles na cruz.

Rm 16.20 Em breve, Deus esmagará Satanás debaixo de nossos pés

Em breve o Deus da paz esmagará Satanás debaixo dos pés de vocês.
A graça de nosso Senhor Jesus seja com vocês.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Marcos 5.2-13.

2 — E, saindo ele do barco, lhe saiu logo ao seu encontro, dos sepulcros, um homem com espírito imundo;

3 — O qual tinha a sua morada nos sepulcros, e nem ainda com cadeias o podia alguém prender;

4 — Porque, tendo sido muitas vezes preso com grilhões e cadeias, as cadeias foram por ele feitas em pedaços, e os grilhões em migalhas, e ninguém o podia amansar.

5 — E andava sempre, de dia e de noite, clamando pelos montes, e pelos sepulcros, e ferindo-se com pedras.

6 — E, quando viu Jesus ao longe, correu e adorou-o.

7 — E, clamando com grande voz, disse: Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? Conjuro-te por Deus que não me atormentes.

8 — (Porque lhe dizia: Sai deste homem, espírito imundo).

9 — E perguntou-lhe: Qual é o teu nome? E lhe respondeu, dizendo: Legião é o meu nome, porque somos muitos.

10 — E rogava-lhe muito que os não enviasse para fora daquela província.

11 — E andava ali pastando no monte uma grande manada de porcos.

12 — E todos aqueles demônios lhe rogaram, dizendo: Manda-nos para aqueles porcos, para que entremos neles.

13 — E Jesus logo lho permitiu. E, saindo aqueles espíritos imundos, entraram nos porcos; e a manada se precipitou por um despenhadeiro no mar (eram quase dois mil), e afogaram-se no mar.

2 Assim que Jesus saiu do barco, veio das sepulturas ao seu encontro um homem com um espírito imundo,

(veja Mc 5: 6).

um homem com um espírito imundo – “que tinha demônios muito tempo” (Lc 8:27). Em Mateus (Mt 8:28), “encontrou-se com ele dois homens possuídos de demônios”. Embora não haja discrepância entre essas duas afirmações – mais do que entre duas testemunhas, uma das quais testifica algo feito por uma pessoa, enquanto a outra Afirma que havia dois – é difícil ver como os principais detalhes aqui fornecidos poderiam se aplicar a mais de um caso.

3 que morava nas sepulturas, e nem mesmo com correntes conseguiam mais prendê-lo;

que morava nas sepulturas – Lucas (Lc 8:27) diz: “Ele não usa roupas, nem fica em casa alguma”. Esses túmulos foram escavados nas cavernas rochosas da localidade e serviram para abrigos e locais à espreita. (Lc 8:26)

4 pois muitas vezes fora preso com grilhões e correntes; mas as correntes eram por ele feitas em pedaços, os grilhões eram esmigalhados, e ninguém o conseguia controlar.

Lucas diz (Lc 8:29) que “muitas vezes [o espírito imundo] o pegou”; e depois de mencionar como eles tinham tentado em vão amarrá-lo com correntes e grilhões, porque “ele quebra as algemas”, ele acrescenta, “e foi conduzido do diabo [demônio] para o deserto”. O poder tirano escuro pelo qual ele foi segurado o vestiu com força sobre-humana e o fez desprezar contenção. Mateus (Mt 8:28) diz que ele era “excessivamente feroz, para que ninguém passasse por aquele caminho”. Ele era o terror de toda a localidade.

5 E sempre dia e noite andava gritando pelas sepulturas e pelos montes, e ferindo-se com pedras.

Por mais terrível que ele fosse para os outros, ele mesmo suportou miséria incontável, que buscava alívio em lágrimas e tortura autoinfligida.

6 Quando ele viu Jesus de longe, correu e prostrou-se diante dele.

– não com a espontaneidade que diz a Jesus: “Traga-me, nós correremos atrás de ti”, mas internamente compelido, com tremenda rapidez, perante o Juiz, a receber sentença de expulsão.

7 E gritou em alta voz: Que tenho eu contigo Jesus, Filho do Deus Altíssimo? Imploro-te por Deus que não me atormentes.

ou, como em Mt 8:29, “és chegado a nos atormentar antes do tempo?” (Veja Mc 1:24). Contemple o atormentador antecipando, temendo e suplicando a isenção do tormento! Em Cristo eles discernem seu Destruidor destinado; o tempo, eles sabem, é fixo, e eles se sentem como se já viessem! (Tg 2:19)

8 (Pois Jesus havia lhe dito: “Sai deste homem, espírito imundo”.)

Pois Jesus havia lhe dito – isto é, antes que o espírito imundo clamasse.

“Sai deste homem, espírito imundo” – Normalmente, a obediência a um comando dessa natureza era imediata. Mas aqui, um certo atraso é permitido para manifestar o poder de Cristo e realizar seus propósitos.

9 Então perguntou-lhe: Qual é o teu nome? E respondeu: Legião é o meu nome, porque somos muitos.

Então perguntou-lhe: Qual é o teu nome? – O objetivo desta questão foi extorquir um reconhecimento da virulência do poder demoníaco pelo qual esta vítima foi cativada.

E respondeu: Legião é o meu nome, porque somos muitos – ou, como em Lucas (Lc 8:30) “porque muitos demônios [demônios] foram entraram nele.” Uma legião, no exército romano, ascendeu, em seu complemento total, para seis mil; mas aqui a palavra é usada, como tais palavras conosco, e até mesmo esta, por um número indefinidamente grande – grande o suficiente, no entanto, para apressar, assim que a permissão fosse dada, em dois mil porcos e destruí-los.

10 E rogava-lhe muito que não os expulsasse daquela terra.

O pedido, será observado, foi feito por um espírito, mas em nome de muitos – “ele implorou a Ele que não os enviasse, etc.” – assim como em Mc 5: 9, “ele respondeu que somos muitos”. Mas o que eles querem dizer ao suplicar tão seriamente que não sejam expulsos do país? Sua próxima petição (Mc 5:12) deixará isso claro o suficiente.

11 Havia ali perto do monte uma grande manada de porcos pastando.

Havia ali perto do monte– sim, “para a montanha”, de acordo com o que é claramente a verdadeira leitura. Em Mt 8:30, diz-se que eles estavam “bem longe”. Mas essas expressões, longe de serem inconsistentes, apenas confirmam, por sua precisão, a exatidão minuciosa da narrativa.

uma grande manada de porcos pastando – Dificilmente pode haver qualquer dúvida de que os donos destes eram judeus, pois a eles nosso Senhor tinha agora vindo para oferecer Seus serviços. Isso explicará o que segue.

12 E aqueles demônios rogaram-lhe, dizendo: Manda-nos para aqueles porcos, para que entremos neles.

ver (Mt 8:31).

– Se tivessem falado toda a sua mente, talvez fosse assim: “Se devemos deixar nosso domínio deste homem, nos permita continuar nosso trabalho de travessura de outra forma. que ao entrar nesses porcos e assim destruir a propriedade do povo, poderemos tornar seus corações contra Ti! ”

13 Jesus lhes permitiu. Então aqueles espíritos imundos saíram para entrar nos porcos; e a manada lançou-se abaixo no mar; (eram quase dois mil) e afogaram-se no mar.

Jesus lhes permitiu – Em Mateus (Mt 8:32) isto é dado com majestosa brevidade – “Vai!” Os donos, se judeus, dirigiam um comércio ilegal; se pagãos insultavam a religião nacional: em ambos os casos, a permissão era justa.

(eram quase dois mil) – O número deles é dado por este evangelista gráfico sozinho.

afogaram-se no mar. (Mt 8:32).

OBJETIVO GERAL

Conscientizar a respeito da autoridade de Jesus Cristo sobre os demônios.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

·         I. Destacar a possessão de e sua harmonização na narrativa bíblica;

·         II. Conceituar legião demoníaca;

·         III. Expor o poder de Jesus sobre os demônios;

·         IV. Analisar o comportamento porqueiros e do povo.

INTERAGINDO COM O PROFESSOR

A lição desta semana é um desdobramento da anterior. Na lição passada estudamos sobre a natureza dos demônios, na atual veremos acerca da possessão demoníaca e a autoridade de Jesus para vencê-la. É importante ressaltar que os demônios continuam a assaltar e a prejudicar vidas e famílias inteiras. Eles continuam a odiar o ser humano, a mais bela criação de Deus. Por isso, precisamos estar na presença do Altíssimo, cheios do Espírito Santo, e com a autoridade do nome de Jesus atuar na libertação de vidas que se encontram amarradas pelas correntes do Maligno. A Igreja tem o Espírito Santo. Ela é poderosa em Deus para destruir fortalezas. Busquemos ao Senhor! Que Deus abençoe sua classe!

COMENTÁRIO

INTRODUÇÃO

O relato do endemoninhado gadareno encontra-se também em Mateus e Lucas, com algumas variações. O fato revela informações sobre a possessão demoníaca e o poder absoluto de Jesus sobre todo o reino das trevas. É o prenúncio da vitória final de Cristo sobre Satanás e seus anjos. E não somente isso, mas também uma prova viva de que podemos confiar em Jesus.

PONTO CENTRAL

Jesus Cristo tem soberania absoluta sobre o Diabo e seus demônios.

I. A POSSESSÃO MALIGNA

1. Harmonização nas narrativas. Mateus afirma que foram dois endemoninhados

(Mt 8.28 Quando ele chegou ao outro lado, à região dos gadarenos, foram ao seu encontro dois endemoninhados, que vinham dos sepulcros. Eles eram tão violentos que ninguém podia passar por aquele caminho.).

Mas Marcos e Lucas registram apenas um

(Mc 5.2 Quando Jesus desembarcou, um homem com um espírito imundo veio dos sepulcros ao seu encontro.

Lc 8.27 Quando Jesus pisou em terra, foi ao encontro dele um endemoninhado daquela cidade. Fazia muito tempo que aquele homem não usava roupas, nem vivia em casa alguma, mas nos sepulcros.).

Os pormenores descritos em Marcos são de um só, razão pela qual a narrativa está concentrada nele. Marcos e Lucas registraram apenas o mais violento e o mais feroz deles. O outro detalhe é que Mateus apresentou apenas um resumo do episódio, pois a sua ênfase é a autoridade de Jesus sobre os espíritos malignos. Mateus omite o fato de o porta-voz dos demônios se identificar como “legião” e também o desejo de o gadareno, após sua libertação, seguir a Jesus.

2. A opressão. Os demônios aparecem como agentes de Satanás causadores de males, dando às suas vítimas características típicas, como força sobre-humana

(Mt 8.28 Quando ele chegou ao outro lado, à região dos gadarenos, foram ao seu encontro dois endemoninhados, que vinham dos sepulcros. Eles eram tão violentos que ninguém podia passar por aquele caminho.

Mt 17.15 "Senhor, tem misericórdia do meu filho. Ele tem ataques e está sofrendo muito. Muitas vezes cai no fogo ou na água.

At 19.16 Então o endemoninhado saltou sobre eles e os dominou, espancando-os com tamanha violência que eles fugiram da casa nus e feridos.),

poder de adivinhar

(At 16.16 Certo dia, indo nós para o lugar de oração, encontramos uma escrava que tinha um espírito pelo qual predizia o futuro. Ela ganhava muito dinheiro para os seus senhores com adivinhações.)

e conhecimento sobrenatural

(v.7 E, clamando com grande voz, disse: Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? Conjuro-te por Deus que não me atormentes.).

Eles atacam suas vítimas e, ao possuí-las, dominam suas faculdades mentais, levando-as à demência

(Mt 4.24 Notícias sobre ele se espalharam por toda a Síria, e o povo lhe trouxe todos os que sofriam de vários males e tormentos: endemoninhados, loucos e paralíticos; e ele os curou.

Mt 17.15 14 Quando chegaram onde estava a multidão, um homem aproximou-se de Jesus, ajoelhou-se diante dele e disse: 15 "Senhor, tem misericórdia do meu filho. Ele tem ataques e está sofrendo muito. Muitas vezes cai no fogo ou na água.

16 Eu o trouxe aos teus discípulos, mas eles não puderam curá-lo".)

e às vezes incapacitando-as de falar e de ver

(Mt 9.32 Enquanto eles se retiravam, foi levado a Jesus um homem endemoninhado que não podia falar.

Mt 12.22 Depois disso, levaram-lhe um endemoninhado que era cego e mudo, e Jesus o curou, de modo que ele pôde falar e ver.).

3. Um quadro estarrecedor. O endemoninhado gadareno vivia nos sepulcros, desnudo, e era tão violento que nem mesmo os grilhões e as cadeias podiam detê-lo. Corria pelos montes e desertos e se feria com pedras. O fato de procurar viver nos sepulcros já era uma demonstração de sua total anomalia. O comportamento violento e sobrenatural do gadareno, para sua própria destruição, e para a perturbação de seus vizinhos, revela a natureza destruidora de Satanás.

SÍNTESE DO TÓPICO (I)

A possessão maligna é um quadro estarrecedor narrado e harmonizado nas narrativas dos Evangelhos.

SUBSÍDIO DIDÁTICO-PEDAGÓGICO

O comentarista da lição menciona que “os pormenores descritos em Marcos são de um só, razão pela qual a narrativa está concentrada nele”. O destaque aqui são os textos de Mateus 8.28, Marcos 5.2 e Lucas 8.27. À luz do primeiro tópico, faça um exercício comparativo desses três textos e aponte, juntamente com a turma, “os pormenores” de ambos. Esse exercício é muito importante, pois abre o entendimento dos alunos para a abrangência dos Evangelhos em suas diversas facetas. É possível, assim, compreender que os pontos distintos entre os Evangelhos não se excluem, mas complementam-se, ratificando a fidedignidade do texto bíblico.

II. A LEGIÃO DEMONÍACA

1. Uma legião. Jesus perguntou como o espírito imundo se chamava, ao que ele respondeu: “Legião é o meu nome, porque somos muitos” (v.9 E perguntou-lhe: Qual é o teu nome? E lhe respondeu, dizendo: Legião é o meu nome, porque somos muitos.).

Uma legião romana era constituída por 6.000 soldados. Ainda que o número de demônios não seja exato, ou que Legião seja uma identidade, eles eram muitos. Eles são numerosos e poderosos, organizados e batalham sob uma mesma bandeira, a de Satanás.

2. Expulsar e não dialogar. Alguns procuram estabelecer diálogo com os demônios porque Jesus perguntou ao espírito imundo qual era o seu nome. Isso é visto com frequência nos movimentos neopentecostais pela mídia televisiva. “Expulsai os demônios”

(Mt 10.8 Curem os enfermos, ressuscitem os mortos, purifiquem os leprosos, expulsem os demônios. Vocês receberam de graça; deem também de graça.).

Esta é a ordem que recebemos do Senhor, e não de manter diálogo com eles. O Diabo é o pai da mentira

(Jo 8.44 44 "Vocês pertencem ao pai de vocês, o Diabo, e querem realizar o desejo dele. Ele foi homicida desde o princípio e não se apegou à verdade, pois não há verdade nele. Quando mente, fala a sua própria língua, pois é mentiroso e pai da mentira.

45 No entanto, vocês não creem em mim, porque digo a verdade!

46 Qual de vocês pode me acusar de algum pecado? Se estou falando a verdade, porque vocês não creem em mim?

47 Aquele que pertence a Deus ouve o que Deus diz. Vocês não o ouvem porque não pertencem a Deus".).

Ninguém deve acreditar nem ficar impressionado com as declarações dos demônios, porque eles são mentirosos. Isso ocorreu porque o demônio era obrigado a confessar publicamente quem era o responsável pela miséria do gadareno.

3. A presença de Jesus. O poder e a presença de Jesus incomodam o reino das trevas. O espírito imundo perguntou: “Vieste aqui atormentar-nos antes do tempo?”

(Mt 8.29 Então eles gritaram: "Que queres conosco, Filho de Deus? Vieste aqui para nos atormentar antes do devido tempo?").

Isto mostra que a presença de Jesus é um tormento para o reino das trevas e também que esse encontro serviu como prenúncio da condenação final do Diabo e seus anjos

(Mt 25.41 41 "Então ele dirá aos que estiverem à sua esquerda: 'Malditos, apartem-se de mim para o fogo eterno, preparado para o Diabo e os seus anjos.

42 Pois eu tive fome, e vocês não me deram de comer; tive sede, e nada me deram para beber; 43 fui estrangeiro, e vocês não me acolheram; necessitei de roupas, e vocês não me vestiram; estive enfermo e preso, e vocês não me visitaram'.

44 "Eles também responderão: 'Senhor, quando te vimos com fome ou com sede ou estrangeiro ou necessitado de roupas ou enfermo ou preso, e não te ajudamos?'

45 "Ele responderá: 'Digo a verdade: O que vocês deixaram de fazer a alguns destes mais pequeninos, também a mim deixaram de fazê-lo'.

46 "E estes irão para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna".).

SÍNTESE DO TÓPICO (II)

A presença de Jesus expulsa qualquer legião demoníaca.

SUBSÍDIO DOUTRINÁRIO

Ao final desse tópico, seria importante levar o aluno um relato consistente de um caso de possessão demoníaca em que algumas características reais podem ser demonstradas. Sugerimos um dos casos mencionados em uma das obras do teólogo pentecostal Myer Pearlman, Conhecendo as Doutrinas da Bíblia, onde o estudioso cita o Dr. Nevius, missionário na China, em que ali se descreve que os casos de pessoas possuídas na China são os mesmos apresentados nas Escrituras. Neles, as pessoas manifestam uma espécie de dupla consciência. O Dr. Nevius exemplifica isso com o caso de uma senhora chinesa que, apesar de estar sob a influência de um demônio, cujo impulso era fugir da presença de Cristo, sentiu-se movida por uma influência oposta, a deixar seu lar e buscar ajuda de Jesus. Ainda sobre esse aspecto, o Dr. Nevius chega a seguinte conclusão: “A característica mais surpreendente desses casos é que o processo dá evidências de outra personalidade, e a personalidade normal nessa hora está parcial ou totalmente dormente. A nova personalidade apresenta feições de caráter diferentes por inteiro, daqueles que realmente pertencem à vítima em seu estado normal, e esta troca de caráter tende, com raras exceções, para a perversidade moral e impureza… Muitas pessoas, quando possuídas de demônios, dão evidências de um conhecimento do qual não podem dar conta em seu estado normal. Muitas vezes parece que conhecem ao Senhor Jesus Cristo como uma pessoa divina, e mostram aversão e temor a Ele”.

III. O PODER DE JESUS

1. Os demônios sabem quem é Jesus. O relato da possessão do gadareno e de sua libertação é uma amostra do poder absoluto de Jesus até sobre todo o reino das trevas. Os próprios demônios sabem quem é Jesus

(At 19.15 Um dia, o espírito maligno lhes respondeu: "Jesus, eu conheço, Paulo, eu sei quem é; mas vocês, quem são?")

e conhecem a sua procedência: “Que temos contigo, Jesus Nazareno? Vieste destruir-nos? Bem sei quem és: o Santo de Deus”

(Mc 1.24 "O que queres conosco, Jesus de Nazaré? Vieste para nos destruir? Sei quem tu és: o Santo de Deus!").

Eles têm medo de Jesus e estremecem diante dEle

(Tg 2.19 Você crê que existe um só Deus? Muito bem! Até mesmo os demônios creem - e tremem!).

Jesus veio para desfazer as obras do Diabo

(1Jo 3.8 Aquele que pratica o pecado é do Diabo, porque o Diabo vem pecando desde o princípio. Para isso o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do Diabo.).

Os demônios sabem que há um tempo determinado para o juízo divino sobre as hostes infernais e temem por isso.

2. A soberania de Jesus. Nessa passagem, vemos que aqueles demônios, ou pelo menos o porta-voz deles, suplicando, pediram três coisas: que Jesus não os mandasse para outra região

(v.10 E rogava-lhe muito que os não enviasse para fora daquela província.),

que não os mandasse para o abismo antes do tempo

(Mt 8.29 Então eles gritaram: "Que queres conosco, Filho de Deus? Vieste aqui para nos atormentar antes do devido tempo?"),

e que lhes permitisse entrar na manada de porcos que passava pelo local na ocasião

(vv.11,12 E andava ali pastando no monte uma grande manada de porcos.

E todos aqueles demônios lhe rogaram, dizendo: Manda-nos para aqueles porcos, para que entremos neles.).

Os demônios não são nada diante do Senhor Jesus. Marcos parece mostrar Satanás e seus demônios como inconvenientes, e não como seres todo-poderosos diante de Jesus

(Mc 1.23-26,34 23 Justo naquele momento, na sinagoga, um homem possesso de um espírito imundo gritou: 24 "O que queres conosco, Jesus de Nazaré? Vieste para nos destruir? Sei quem tu és: o Santo de Deus!"

25 "Cale-se e saia dele!", repreendeu-o Jesus.

26 O espírito imundo sacudiu o homem violentamente e saiu dele gritando.

33 Toda a cidade se reuniu à porta da casa, 34 e Jesus curou muitos que sofriam de várias doenças. Também expulsou muitos demônios; não permitia, porém, que estes falassem, porque sabiam quem ele era.

Mc 3.11 Sempre que os espíritos imundos o viam, prostravam-se diante dele e gritavam: "Tu és o Filho de Deus".).

O inimigo de nossa alma não pode fazer o que quer

(Jó 1.12 O Senhor disse a Satanás: "Pois bem, tudo o que ele possui está nas suas mãos; apenas não toque nele".

Então Satanás saiu da presença do Senhor.

Jó 2.4-5 4 "Pele por pele!", respondeu Satanás. "Um homem dará tudo o que tem por sua vida.

5 Estende a tua mão e fere a sua carne e os seus ossos, e com certeza ele te amaldiçoará na tua face.").

Os demônios fizeram esses pedidos porque não podiam resistir ao poder de Jesus.

3. A libertação do oprimido. A extraordinária libertação do gadareno logo chamou a atenção do povo. Muita gente se reuniu para ver o que havia acontecido, pois a cura repentina do endemoninhado era algo espantoso. Encontraram o homem em perfeito juízo, vestido e junto com Jesus

(Lc 8.34-36 34 Vendo o que acontecera, os que cuidavam dos porcos fugiram e contaram esses fatos na cidade e nos campos, 35 e o povo foi ver o que havia acontecido. Quando se aproximaram de Jesus, viram que o homem de quem haviam saído os demônios estava assentado aos pés de Jesus, vestido e em perfeito juízo, e ficaram com medo.

36 Os que o tinham visto contaram ao povo como o endemoninhado fora curado.).

Glorificamos a Deus quando vemos pessoas oprimidas pelo maligno sendo libertadas pelo poder de Jesus. Ele nos delegou essa tarefa

(Mt 10.8 Curem os enfermos, ressuscitem os mortos, purifiquem os leprosos, expulsem os demônios. Vocês receberam de graça; deem também de graça.

Lc 10.19,20 19 Eu dei a vocês autoridade para pisarem sobre cobras e escorpiões, e sobre todo o poder do inimigo; nada lhes fará dano.

20 Contudo, alegrem-se, não porque os espíritos se submetem a vocês, mas porque seus nomes estão escritos nos céus".).

SÍNTESE DO TÓPICO (III)

O poder de Jesus liberta o oprimido e atesta que o Filho é soberano.

IV. OS PORQUEIROS

1. O local do acontecimento. Segundo Mateus, o fato aconteceu na “província dos gadarenos”

(Mt 8.28 Quando ele chegou ao outro lado, à região dos gadarenos, foram ao seu encontro dois endemoninhados, que vinham dos sepulcros. Eles eram tão violentos que ninguém podia passar por aquele caminho.);

no entanto. Marcos e Lucas falam da província ou terra “dos gerasenos”

(Mc 5.1 Eles atravessaram o mar e foram para a região dos gerasenos.

Lc 8.26, Nova Almeida Atualizada - E navegaram para a terra dos gadarenos, que está defronte da Galiléia.

26 Então rumaram para a terra dos gerasenos, que fica de frente para a Galileia.).

Gadara situava-se a oito quilômetros do lago de Genesaré, nome alternativo do mar da Galileia; e Gerasa, a atual Jeras, na Jordânia, ficava a cerca de 50 quilômetros. Ambos os territórios faziam parte da região de Decápolis, a leste da Galileia

(Mc 5.20 Então, aquele homem se foi e começou a anunciar em Decápolis o quanto Jesus tinha feito por ele. Todos ficavam admirados.).

Segundo o historiador Josefo, o território de Gadara se estendia até o lago da Galileia. Moedas daquele tempo trazem o nome de Gadara com o desenho de um barco impresso.

2. Sobre a manada de porcos. A população de Decápolis era mista, composta por judeus e gentios. A criação de porcos não era permitida aos judeus; por isso, é provável que o porqueiro fosse gentio. O prejuízo foi grande, já que eram dois mil porcos

(v.13 E Jesus logo lho permitiu. E, saindo aqueles espíritos imundos, entraram nos porcos; e a manada se precipitou por um despenhadeiro no mar (eram quase dois mil), e afogaram-se no mar.).

Os porcos não resistiram à opressão e se precipitaram por um despenhadeiro, afogando-se no lago

(Lc 8.33 Tendo os demônios saído do homem, entraram nos porcos, e a manada precipitou-se despenhadeiro abaixo, para dentro do lago, e se afogou.).

A tradição judaica dizia que demônios e porcos são uma boa combinação. Os judeus consideravam os demônios e os porcos como pertencentes à mesma ordem, e os porcos eram considerados o lar dos espíritos imundos. Essa tradição parece ser expressa quando os demônios pediram para entrar na manada de porcos.

3. O estranho pedido do povo. Jesus foi convidado a se retirar da terra dos gadarenos por causa do prejuízo dos porqueiros

(Mc 5.16,17 16 Os que estavam presentes contaram ao povo o que acontecera ao endemoninhado e falaram também sobre os porcos.

17 Então o povo começou a suplicar a Jesus que saísse do território deles.).

Os porcos valiam mais que a vida humana, na concepção daquela gente. Essa estranha recepção causa-nos tristeza e espanto: como o herói é convidado a se retirar? Hoje não é diferente. Há os que substituem Jesus por qualquer coisa. É muito comum “coisificar” as pessoas e personificar as coisas. Para alguns hoje em dia, os animais valem muito mais do que o ser humano. Os noticiários mostram diariamente como muitos governantes tratam os imigrantes de modo inferior aos animais. Esse espírito já existia nos tempos do Novo Testamento

(Lc 13.15,16 15 O Senhor lhe respondeu: "Hipócritas! Cada um de vocês não desamarra no sábado o seu boi ou jumento do estábulo e o leva dali para dar-lhe água?

16 Então, esta mulher, uma filha de Abraão a quem Satanás mantinha presa por dezoito longos anos, não deveria no dia de sábado ser libertada daquilo que a prendia?".).

Na passagem que estudamos, aquela população rejeitou Jesus.

SÍNTESE DO TÓPICO (IV)

Mesmo vendo o gadareno em perfeito juízo, o povo se colocou contra Jesus.

SUBSÍDIO BIBLIOLÓGICO

É muito interessante reconstruir, o máximo possível, o contexto que ocorre a possessão demoníaca de Gadara. Veja o que este comentário diz a respeito: “Há várias linhas de tensão nesta história — tensão entre Jesus e a legião de demônios, tensão entre Jesus e o povo da cidade, tensão entre Jesus o endemoninhado e o povo da cidade. Cada linha esforça-se contra as outras, de forma que do momento em diante em que Jesus aparece na cena a atmosfera fica progressivamente carregada. Não é de admirar que o povo da cidade entre em pânico!” (STRONSTAD, Roger; ARRINGTON, French L. (Eds.) Comentário Bíblico Pentecostal Novo Testamento. RJ: CPAD, 2003, p.215).

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Legião

“[…] A legião era dividida em dez coortes, cada uma formada por três tropas que, por sua vez, eram formadas por duas companhias de cem soldados (centuárias). No NT, esse termo só é usado como uma referência aos demônios (Mc 5.9,15; Lc 8.30) ou aos anjos (Mt 26.53)”. Leia mais em Dicionário Bíblico Wycliff, CPAD, p.1137.

CONCLUSÃO

A possessão demoníaca é um fenômeno estarrecedor que só pode ser contido pelo poder de Jesus. O Senhor Jesus manifestou seu poder sobre toda a natureza, sobre o vento, sobre o mar, sobre a morte, sobre as enfermidades, sobre o poder das trevas. Os demônios estremecem diante dEle. O poder de Satanás é muito limitado diante do poder de Jesus. Todos nós precisamos de Jesus, da comunhão com Ele, para dEle receber poder e assim expulsar aos demônios, pois Ele nos deu essa autoridade

(Lc 10.19,20 19 Eu dei a vocês autoridade para pisarem sobre cobras e escorpiões, e sobre todo o poder do inimigo; nada lhes fará dano.

Eis que vos dou…etc – não por qualquer renovação de sua missão, embora provavelmente muitos deles tenham se tornado ministros de Cristo; mas simplesmente como discípulos.

serpentes e escorpiões – o último mais venenoso do que o anterior: literalmente, em primeira instância (Mc 16:17, Mc 16:18, At 28: 5); mas as próximas palavras, “e sobre todo o poder do inimigo, e nada de modo algum o ferirão”, mostram que o glorioso poder da fé para “vencer o mundo” e “apagar todos os dardos inflamados do maligno, ”Pela comunicação e manutenção de que ao Seu povo Ele os torna inócuos, é o que se quer dizer (1Jo 5: 4; Ef 6:16).

20 Contudo, alegrem-se, não porque os espíritos se submetem a vocês, mas porque seus nomes estão escritos nos céus".

não vos alegreis…etc – isto é, não tanto. Longe de proibi-lo, Ele aproveita a ocasião para dizer-lhes o que estava passando em sua mente. Mas como o poder sobre os demônios era, afinal, inebriante, Ele lhes dá uma alegria maior para equilibrá-lo, a alegria de ter seus nomes no registro do Céu (Filemom 4: 3).).

PARA REFLETIR

A respeito de “Possessão demoníaca e a autoridade do nome de Jesus”, responda:

Qual a ênfase dada por Mateus no relato do endemoninhado gadareno?

A ênfase de Mateus é a autoridade de Jesus sobre os espíritos malignos.

Qual a ordem que recebemos de Jesus sobre os demônios?

“Expulsai os demônios” (Mt 10.8).

O que Marcos parece mostrar sobre Satanás e os demônios diante do Senhor Jesus?

Marcos parece mostrar Satanás e seus demônios como inconvenientes, e não como seres todo-poderosos diante de Jesus (Mc 1.23-26,34; 3.11).

Como os judeus consideravam os porcos e os demônios?

Os judeus consideravam os demônios e os porcos como pertencentes à mesma ordem, e os porcos eram considerados o lar dos espíritos imundos.

O que a população de Gadara fez depois que Jesus libertou o gadareno?

Jesus foi convidado a se retirar da terra dos gadarenos por causa do prejuízo dos porqueiros (Mc 5.16,17).

SUBSÍDIOS ENSINADOR CRISTÃO

Possessão demoníaca e a autoridade do nome de Jesus

A possessão demoníaca só pode ser vencida com a autoridade do nome de Jesus. Ela é uma realidade espiritual que escraviza pessoas e faz com que elas não tenham domínio sobre suas faculdades psíquicas, transformando-as em pessoas destituídas de qualquer lucidez para a vida. Só a autoridade do nome de Jesus pode libertar tais pessoas dessa escravidão espiritual.

Sobre o texto temático

O texto sobre o qual recai a nossa atenção para a lição desta semana é o de Marcos 5.2-13. A narrativa fala a respeito do endemoninhado gadareno. Este primeiro tópico refere-se sobre a questão da harmonia da narrativa, a opressão dos demônios sobre a pessoa e o quadro estarrecedor que os demônios fazem a pessoa viver. Aqui, é preciso dar importância ao estudo da harmonia das narrativas. O texto dos Evangelhos mostra duas versões que variam o número de endemoninhados. Aqui, sugiro a leitura do Comentário Bíblico Pentecostal Novo Testamento, nas seções que abordam as narrativas de Marcos 5.1-20, Mateus 8.28-34 e Lucas 8.26-39. Mais importante que os pormenores de questões de harmonização das narrativas, são que as seções dos Evangelhos mostram o quadro aterrador de uma possessão maligna.

Sobre a Legião

A possessão sobre o gadareno era um fenômeno constituído de uma variedade singular de demônios. Era uma legião. Eram muitos demônios incorporados numa pessoa. O quadro mostra que para expulsar esses demônios era necessário o uso da autoridade do nome de Jesus (neste caso, acrescido de jejum e oração). Isto é o que o presente relato quer mostrar: os demônios só deixam a pessoa em nome de Jesus.

Sobre o poder de Jesus

O terceiro tópico mostra que os demônios sabem quem é Jesus e a soberania dEle sobre eles mesmos. A autoridade de Jesus trouxe o gadareno de volta ao seu perfeito juízo. Esta é a obra que o Senhor ordenou para que o seu povo fizesse: libertar os cativos. Só o nosso Senhor pode fazer isso pelo pecador. Não há como enfrentar o Maligno por meio de uma força própria. Ele só pode ser vencido pela autoridade do nome de Jesus. Ou seja, não há força ou sabedoria humana que possa livrar uma pessoa das “mãos” dos demônios. Mas só o nome soberano de Jesus pode livrar a humanidade desse mal! Revistamo-nos, pois, de toda a armadura de Deus!