A Santidade ao SENHOR. EBD 3 trimestre 2018

LIÇÕES BÍBLICAS CPAD ADULTOS 3º Trimestre de 2018

Título: Adoração, Santidade e Serviço — Os princípios de Deus para a sua Igreja em Levítico – Comentarista: Claudionor de Andrade

Lição 5: Santidade ao Senhor – Data: 29 de Julho de 2018

TEXTO ÁUREO

“E ser-me-eis santos, porque eu, o SENHOR, sou santo e separei-vos dos povos, para serdes meus” (Lv 20.26).

VERDADE PRÁTICA

A santidade é a marca distintiva do povo de Deus; sem ela, nosso testemunho é ineficaz.

LEITURA DIÁRIA

Êx 15.11 – Deus é glorificado em santidade

11"Quem entre os deuses é semelhante a ti, Senhor?

Quem é semelhante a ti?

Majestoso em santidade, terrível em feitos gloriosos, autor de maravilhas?

Lv 10.3 – A santidade de Deus revelada

3Moisés então disse a Arão: "Foi isto que o Senhor disse: 'Aos que de mim se aproximam
santo me mostrarei; à vista de todo o povo glorificado serei' ".

Arão, porém, ficou em silêncio.

Sl 77.13 – O caminho de Deus é de santidade

13Teus caminhos, ó Deus, são santos.

Que deus é tão grande como o nosso Deus?

Sl 93.5 – A santidade convém à Casa de Deus

5Os teus mandamentos permanecem firmes e fiéis; a santidade, SENHOR, é o ornamento perpétuo da tua casa.

Rm 1.1-7 – A beleza da santidade divina

1Paulo, servo de Cristo Jesus, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus, 2o qual foi prometido por ele de antemão por meio dos seus profetas nas Escrituras Sagradas, 3acerca de seu Filho, que, como homem, era descendente de Davi, 4e que mediante o Espírito de santidade foi declarado Filho de Deus com poder, pela sua ressurreição dentre os mortos: Jesus Cristo, nosso Senhor.

5Por meio dele e por causa do seu nome, recebemos graça e apostolado para chamar dentre todas as nações um povo para a obediência que vem pela fé.

6E vocês também estão entre os chamados para pertencerem a Jesus Cristo.

7A todos os que em Roma são amados de Deus e chamados para serem santos: A vocês, graça e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo.

1Ts 3.13 – O coração confirmado em santidade

13 Os que servirem bem alcançarão uma excelente posição e grande determinação na fé em Cristo Jesus.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Levítico 20.1-10.

1 — Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo:

2 — Também dirás aos filhos de Israel: Qualquer que, dos filhos de Israel ou dos estrangeiros que peregrinam em Israel, der da sua semente a Moloque, certamente morrerá; o povo da terra o apedrejará com pedras.

3 — E eu porei a minha face contra esse homem e o extirparei do meio do seu povo, porquanto deu da sua semente a Moloque, para contaminar o meu santuário e profanar o meu santo nome.

4 — E, se o povo da terra de alguma maneira esconder os olhos daquele homem que houver dado da sua semente a Moloque e o não matar,

5 — então, eu porei a minha face contra aquele homem e contra a sua família e o extirparei do meio do seu povo, com todos os que se prostituem após ele, prostituindo-se após Moloque.

6 — Quando uma alma se virar para os adivinhadores e encantadores, para se prostituir após eles, eu porei a minha face contra aquela alma e a extirparei do meio do seu povo.

7 — Portanto, santificai-vos e sede santos, pois eu sou o SENHOR, vosso Deus.

8 — E guardai os meus estatutos e cumpri-os. Eu sou o SENHOR que vos santifica.

9 — Quando um homem amaldiçoar a seu pai ou a sua mãe, certamente morrerá: amaldiçoou a seu pai ou a sua mãe; o seu sangue é sobre ele.

10 — Também o homem que adulterar com a mulher de outro, havendo adulterado com a mulher do seu próximo, certamente morrerá o adúltero e a adúltera.

Esboço de Levítico 20:

Levítico 20.1 – 9: Leis morais

Levítico 20.10 – 21: Relações sexuais repugnantes

Levítico 20.22 – 27: Obedeçam e pratiquem 

Levítico 20 Estudo: Relações Sexuais Repugnantes

As leis que foram feitas anteriormente, são repetidas em Levítico 20, com punições anexas, para que aqueles que não fossem impedidos de pecar, pelo temor a Deus, pudessem ser impedidos pelo temor à punição.

Se não evitarmos esta e aquela prática, porque a lei as considera pecados (e isto é mais aceitável quando prosseguimos neste princípio de religião), certamente deveremos evitá-las porque a lei fez com que se tornassem a morte, através de um princípio de autopreservação.

Levítico 20.1 – 9: Leis morais

Castigos pela Desobediência. 20:1-27.

Muitos crimes em particular, que são passíveis da pena de morte.

Dar os filhos a Moloque, v.v. 1-5.

1 Disse o Senhor a Moisés: 2 Diga aos israelitas: Qualquer israelita ou estrangeiro residente em Israel que entregar um dos seus filhos a Moloque, terá que ser executado. O povo da terra o apedrejará.

3 Voltarei o meu rosto contra ele e o eliminarei do meio do seu povo; pois deu os seus filhos a Moloque, contaminando assim o meu santuário e profanando o meu santo nome.

3. Deu de seus filhos a Moloque. Com tal declarada rebeldia da parte de alguém dentre o Povo Escolhido, a casa e o nome de Deus seriam desmoralizados.

4 Se o povo deliberadamente fechar os olhos quando alguém entregar um dos seus filhos a Moloque, e deixar de executá-lo, 5 voltarei o meu rosto contra aquele homem e contra o seu clã, e eliminarei do meio do seu povo tanto ele quanto todos os que o seguem, prostituindo-se com Moloque.

4. Fechar os olhos. Se o povo não cumprisse com o seu dever de executar a sentença de morte, Deus aplicada o juízo sobre o homem e a sua família, e todos os seus companheiros que se lhe juntaram nessa prostituição (de zeina) espiritual, apostatando.

Consultar feiticeiros, v.v. 6,27. 

6 Voltarei o meu rosto contra quem consulta espíritos e contra quem procurar médiuns para segui-los, prostituindo-se com eles. Eu o eliminarei do meio do seu povo.

6. Necromantes e feiticeiros. Deus trataria da mesma maneira aquele que procurasse médiuns e feiticeiros, uma vez que isto, também, era uma forma de adultério espiritual. A sentença a ser imposta por seus companheiros está no versículo 27.

II. Mandamentos genéricos, dados aos santos, vv. 7,8,22-26

Mandamentos genéricos, dados aos santos, v.v. 7,8,22-26

7 Consagrem-se, porém, e sejam santos, porque eu sou o Senhor, o Deus de vocês.

7. Santificai-vos (hitqaddishtem de qeidash, “ser santo, consagrado, devotado”) também pode ser traduzido para consagrai-vos (RSV) ou mostrai-vos santos.

8 Obedeçam aos meus decretos e pratiquem-nos. Eu sou o Senhor que os santifica.

Amaldiçoar os pais, v. 9.

9 Se alguém amaldiçoar seu pai ou sua mãe, terá que ser executado. Por ter amaldiçoado o seu pai ou a sua mãe, merece a morte.

9. O seu sangue cairá sobre ele significa que a lei da vingança de sangue não seria válida no caso daqueles que lhe tirassem a vida. Cons. Êx. 21:17 e Dt. 27:16

Levítico 20.10 – 21: Relações sexuais repugnantes

O adultério, v. 10.

10 Se um homem cometer adultério com a mulher de outro homem, com a mulher do seu próximo, tanto o adúltero quanto a adúltera terão que ser executados.

O incesto, v.v. 11,12,14,17,19-21

11 Se um homem se deitar com a mulher do seu pai, desonrou seu pai. Tanto o homem quanto a mulher terão que ser executados, pois merecem a morte.

12 Se um homem se deitar com a sua nora, ambos terão que ser executados. O que fizeram é depravação; merecem a morte.

12. Fizeram confusão (cometeram incesto, RSV) pois se rebelaram contra a ordem divinamente criada.

Luxúrias anormais, v.v. 13,15,16,18

13 Se um homem se deitar com outro homem como quem se deita com uma mulher, ambos praticaram um ato repugnante. Terão que ser executados, pois merecem a morte.

14 Se um homem tomar uma mulher e a mãe dela, comete perversidade. Tanto ele quanto elas serão queimados com fogo, para que não haja perversidade entre vocês.

14. Queimarão com fogo. Tal como em Js. 7:15, 25, a morte não era pelo fogo, mas a destruição dos restos mortais do individuo executado era feita pelo fogo.

15 Se um homem tiver relações sexuais com um animal, terá que ser executado, e vocês matarão também o animal.

16 Se uma mulher se aproximar de algum animal para ajuntar-se com ele, vocês matarão a mulher e o animal. Ambos terão que ser executados, pois merecem a morte.

17 Se um homem tomar por mulher sua irmã, filha de seu pai ou de sua mãe, e se envolver sexualmente com ela, pratica um ato vergonhoso. Serão eliminados à vista de todo o povo. Esse homem desonrou sua irmã e sofrerá as consequências da sua iniquidade.

18 Se um homem se deitar com uma mulher durante a menstruação e com ela se envolver sexualmente, ambos serão eliminados do meio do seu povo, pois expuseram o sangramento dela.

19 Não se envolva sexualmente com a irmã de sua mãe, nem com a irmã de seu pai; pois quem se envolver sexualmente com uma parenta próxima sofrerá as consequências da sua iniquidade.

19. Sobre si levarão a sua iniqüidade. Castigo executado pelo povo por causa dos pecados que se encontram em 20:19-21 não foi prescrito. Ao que parece Deus mesmo resolveria a questão.

20 Se um homem se deitar com a mulher do seu tio, desonrou seu tio. Eles sofrerão as consequências do seu pecado; morrerão sem filhos.

21 Se um homem tomar por mulher a mulher do seu irmão, comete impureza; desonrou seu irmão. Ficarão sem filhos.

10-21. Recapitulação de Algumas Leis Referentes aos Pecados Sexuais. Veja o capítulo 18 para a primeira declaração destes estatutos. Aqui se acrescenta as respectivas punições.

Levítico 20.22 – 27: Obedeçam e pratiquem

II. Mandamentos genéricos, dados aos santos, vv. 7,8,22-26

22 Obedeçam a todos os meus decretos e leis e pratiquem-nos, para que a terra para onde os estou levando para nela habitarem não os vomite.

22. Guardai, pois, todos os meus estatutos. Uma vez que Deus tinha separado os judeus para si (v. 24,26), eles tinham de se apartar completamente das práticas dos pagãos que foram expulsos da Terra Prometida (v. 23). Esta Terra Prometida seria onde “mana leite e mel” (v. 24), mas não reteria os judeus se eles não continuassem sendo um povo dedicado (v. 22). Deviam ser santos porque o Senhor a quem pertenciam era Santo.

23 Não sigam os costumes dos povos que vou expulsar de diante de vocês. Por terem feito todas essas coisas, causam-me repugnância.

24 Mas a vocês prometi que herdarão a terra deles; eu a darei a vocês como herança, terra onde há leite e mel com fartura. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês, que os separou dentre os povos.

25 Portanto, façam separação entre animais puros e impuros e entre aves puras e impuras. Não se contaminem com animal, ou ave, ou com qualquer criatura que se move rente ao chão, os quais separei de vocês por serem eles impuros.

26 Vocês serão santos para mim, porque eu, o Senhor, sou santo, e os separei dentre os povos para serem meus.

Consultar feiticeiros, vv. 6,27.

27 “Os homens ou mulheres que, entre vocês, forem médiuns ou consultarem os espíritos, terão que ser executados. Serão apedrejados, pois merecem a morte”.

OBJETIVO GERAL

Estabelecer a perspectiva doutrinária da sacralidade da vida.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

·   I. Mostrar que a santidade é a marca do povo de Deus;

·   II. Refletir a respeito da santidade no ministério levítico;

·   III. Compreender que o povo de Deus deve ser santo.

INTERAGINDO COM O PROFESSOR

Professor, na lição de hoje estudaremos parte do capítulo 20 do livro de Levítico. Nesse capítulo, Moisés enfoca dois tipos de pecados contra o Todo-Poderoso. Ele fala a respeito da ofensa contra a verdadeira religião (20.2-6,27 1Disse o Senhor a Moisés: 2"Diga aos israelitas: Qualquer israelita ou estrangeiro residente em Israel que entregar um dos seus filhos a Moloque, terá que ser executado. O povo da terra o apedrejará.

3Voltarei o meu rosto contra ele e o eliminarei do meio do seu po­vo; pois deu os seus filhos a Moloque, contami­nando assim o meu santuário e profanando o meu santo nome.

4Se o povo deliberadamente fechar os olhos quando alguém entregar um dos seus filhos a Moloque e deixar de executar o agressor, 5voltarei o meu rosto contra aque­le homem e contra o seu clã e eliminarei do meio do seu povo tanto ele quanto todos os que o seguem, prostituindo-se com Moloque. 6"Voltarei o meu rosto contra quem consulta espíritos e contra quem procura médiuns para segui-los, prostituindo-se com eles. Eu o eliminarei do meio do seu povo.

27"Os homens ou mulheres que, entre vocês, forem médiuns ou consultarem os espíritos, terão que ser executados. Serão apedrejados, pois merecem a morte".)

e ofensas contra a família (vv.9-21 9"Se alguém amaldiçoar seu pai ou sua mãe, terá que ser executado. Por ter amaldiçoa­do o seu pai ou a sua mãe, merece a morte.

10"Se um homem cometer adultério com a mulher de outro homem, com a mulher do seu próximo, tanto o adúltero quanto a adúltera terão que ser executados.

11"Se um homem se deitar com a mulher do seu pai, desonrou seu pai. Tanto o homem quanto a mulher terão que ser executados, pois merecem a morte.

12"Se um homem se deitar com a sua nora, ambos terão que ser executados. O que fizeram é depravação; merecem a morte.

13"Se um homem se deitar com outro homem como quem se deita com uma mulher, ambos praticaram um ato repugnante. Terão que ser executados, pois merecem a mor­te.

14"Se um homem tomar uma mulher e a mãe dela, comete perversidade. Tanto ele quan­to elas serão queimados com fogo, para que não haja perversidade entre vocês.

15"Se um homem tiver relações sexuais com um animal, terá que ser executado, e vocês matarão também o animal.

16"Se uma mulher se aproximar de al­gum animal para ajuntar-se com ele, vocês ma­tarão a mulher e o animal. Ambos terão que ser executados, pois merecem a mor­te.

17"Se um homem tomar por mulher sua irmã, filha de seu pai ou de sua mãe, e se envol­ver sexualmente com ela, pratica um ato vergo­nhoso. Serão eliminados à vista de todo o povo. Esse homem desonrou sua irmã e sofrerá as consequências da sua iniquidade.

18"Se um homem se deitar com uma mulher durante a menstruação e com ela se envolver sexualmente, ambos serão eliminados do meio do seu povo, pois expuseram o sangra­mento dela.

19"Não se envolva sexualmente com a irmã de sua mãe nem com a irmã de seu pai; pois quem se envolver sexualmente com uma parenta próxima sofrerá as consequências da sua iniquidade.

20"Se um homem se deitar com a mulher do seu tio, desonrou seu tio. Eles sofrerão as consequências do seu pecado; morrerão sem filhos.

21"Se um homem tomar por mulher a mulher do seu irmão, comete impureza; deson­rou seu irmão. Ficarão sem filhos.).

No tempo da Lei, esse tipo de insulto era punido com a morte, pois tais ações colocavam em risco todo o povo de Deus. O objetivo do capítulo é mostrar que todo o povo era responsável em manter a pureza e não somente Moisés.

COMENTÁRIO

INTRODUÇÃO

O livro de Levítico foi entregue a Israel para que este, separando-se de entre todos os povos da Terra, viesse a adorar, a servir e a santificar-se a Deus. A santidade, por conseguinte, tanto naquele tempo quanto hoje, continua a ser a marca distintiva dos filhos de Deus.

Nesta lição, veremos que Israel, através das leis e ordenanças levíticas, tinha a obrigação de apresentar-se a Deus e ao mundo como a nação santa, zelosa e servidora por excelência. Que aprendamos, com os israelitas, a adorar e a servir ao Senhor na beleza de sua santidade.

O tema principal de Levítico é a santidade. A natureza Divina exige santidade do Seu povo; Deus é perfeito, Ele não tem falha nem erro algum. Santidade é a pureza perfeita de Deus, que não tem mancha alguma de pecado. A santidade deve ser mantida diante de Deus, e ela só pode ser alcançada através de uma adequada expiação. Depois de um cativeiro que durou 400 anos, os judeus receberam uma influência egípcia pagã e politeísta, o conceito de Deus tinha sido distorcido. Moisés redige este Livro para fornecer instruções e leis a fim de orientar o povo pecador, mas redimido, em seu relacionamento correto com um Deus que é caracterizado por Sua natureza santa. E de fato, os termos “santo” ou “sagrado” aparecem mais de cem vezes neste livro, mais vezes do que em qualquer outro livro da Bíblia. Há uma ênfase em Levítico na necessidade de santidade pessoal em resposta a um Deus santo. O pecado deve ser expiado através da oferta de sacrifícios próprios (capítulos 8-10). Outros temas abordados no livro são dietas (alimentos puros e impuros), o parto e doenças que são cuidadosamente regulamentadas (capítulos 11-15). O capítulo 16 descreve o Dia da Expiação, neste dia um sacrifício anual é feito pelo pecado cumulativo de todas as pessoas. Além disso, o povo de Deus deve ser discreto na sua vida pessoal, moral e social, em contraste com as práticas atuais e pagãs ao seu redor (capítulos 17-22). Dito isto, convido-o a pensarmos maduramente a fé cristã!

PONTO CENTRAL

Deus é santo e a santidade deve ser a marca distintiva do povo de Deus.

I. SANTIDADE, A MARCA DO POVO DE DEUS

I. Mostrar que a santidade é a

marca do povo de Deus

Em Ur dos Caldeus, Abraão não passava de um gentio entre os demais gentios quando foi chamado por Deus

(Gn 11.31 31 Terá tomou seu filho Abrão, seu neto Ló, filho de Harã, e sua nora Sarai, mulher de seu filho Abrão, e juntos partiram de Ur dos caldeus para Canaã. Mas, ao chegarem a Harã, estabeleceram-se ali.).

Mas, intimado novamente por Deus em Harã, obedeceu-o de imediato. Ele creu em Deus, e foi justificado (Rm 4.3 3Que diz a Escritura? "Abraão creu em Deus, e isso lhe foi creditado como justiça.").

Foi exatamente aí que começou a história de Israel como o povo santo do Senhor (Gn 12.1-8 A chamada de Abrão - 1Então o Senhor disse a Abrão: "Saia da sua terra, do meio dos seus parentes e da casa de seu pai, e vá para a terra que eu lhe mos­trarei.

2"Farei de você um grande povo, e o abençoarei.

Tornarei famoso o seu nome, e você será uma bênção.

3Abençoarei os que o abençoarem e amaldiçoarei os que o amaldiçoarem; e por meio de você todos os povos da terra serão aben­çoados".

4Partiu Abrão, como lhe ordenara o Senhor, e Ló foi com ele. Abrão tinha setenta e cinco

anos quando saiu de Harã.

5Levou sua mulher Sarai, seu sobrinho Ló, todos os bens que haviam acumulado e os seus servos, com­prados em Harã; partiram para a terra de Canaã e lá chega­ram.

6Abrão atravessou a terra até o lugar do carvalho de Moré, em Siquém. Naque­la época, os cananeus habitavam essa terra.

7O Senhor apa­receu a Abrão e disse: "À sua descendência darei esta terra". Abrão cons­truiu ali um altar dedicado ao Senhor, que lhe havia aparecido.

8Dali prosseguiu em direção às colinas a leste de Betel, onde armou acampa­mento, tendo Betel a oeste e Ai a leste. Constru­iu ali um altar dedicado ao Senhor e invocou o nome do Senhor.

9Depois Abrão partiu e pros­seguiu em direção ao Neguebe.

Abrão no Egito).

1. O estado de santidade. No exato instante de sua chamada a uma nova realidade espiritual, Abraão, e com ele todo o Israel, foram elevados ao posto de herança particular e santa do Senhor (Êx 19.5 5Agora, se me obedecerem fielmente e guardarem a minha aliança, vocês serão o meu tesouro pessoal entre todas as nações. Embora toda a terra seja minha, 6vocês serão para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa. Essas são as palavras que você dirá aos israelitas".).

Essa dignificação, porém, não levou ao aperfeiçoamento imediato dos hebreus. Tanto o patriarca quanto seus descendentes tiveram de submeter-se a um longo e doloroso processo de santificação (Gn 17.1 1Quando Abrão estava com noventa e nove anos de idade o Senhor lhe apareceu e disse: "Eu sou o Deus todo-poderoso; ande segundo a minha vontade ­e seja íntegro.).

O mesmo pode-se dizer da Igreja de Cristo. Os irmãos coríntios foram tratados como santos pelo apóstolo Paulo (2Co 1.1 1Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo, à igreja de Deus que está em Corinto, com todos os santos de toda a Acaia: 2A vocês, graça e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo.), mas ainda estavam longe da perfeição (1Co 3.1 1Irmãos, não pude falar a vocês como a espirituais, mas como a carnais, como a crianças em Cristo.).

2. O processo de santificação. O processo de santificação de Israel, que teve início com Abraão, foi interrompido e recomeçado diversas vezes. Haja vista o conturbado período dos juízes (Jz 2.18-20 18Sempre que o Senhor lhes levantava um juiz, ele estava com o juiz e os salvava das mãos de seus inimigos enquanto o juiz vivia; pois o Senhor tinha misericórdia por causa dos gemidos deles diante daqueles que os oprimiam e os afligiam.

19Mas, quando o juiz morria, o povo voltava a caminhos ainda piores do que os caminhos dos seus antepassados, seguindo outros deuses, prestando-lhes culto e adorando-os. Recusavam-se a abandonar suas práticas e seu caminho obstinado.

20Por isso a ira do Senhor acendeu-se contra Israel, e ele disse: "Como este povo violou a aliança que fiz com os seus antepassados e não tem ouvido a minha voz,

21não expulsarei de diante dele nenhuma das nações que Josué deixou quando morreu.).

Mas, para que o seu povo viesse a atingir o ideal de uma nação santa, profética e sacerdotal, o Senhor entrega-lhe o livro da Lei (Êx 19.6 5Agora, se me obedecerem fielmente e guardarem a minha aliança, vocês serão o meu tesouro pessoal entre todas as nações. Embora toda a terra seja minha, 6vocês serão para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa. Essas são as palavras que você dirá aos israelitas".

Js 23.6 6"Façam todo o esforço para obedecer e cumprir tudo o que está escrito no Livro da Lei de Moisés, sem se desviar, nem para a direita nem para a esquerda.).

Se lermos atentamente os livros de Êxodo e Levítico, verificaremos que o processo de santificação, na vida de um crente hebreu, tinha início com o amor que ele tributava a Deus (Dt 6.5 5Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todas as suas forças.).

A partir desse momento, o fiel passava a cumprir todos os mandamentos do Senhor, pois já não os achava pesados (cf. 1Jo 5.3 3Porque nisto consiste o amor a Deus: em obedecer aos seus mandamentos. E os seus mandamentos não são pesados.).

Portanto, não existe processo de santificação sem o forte, comprovado e excelente amor a Deus. Quanto mais o amamos, mais nos tornamos santos. E, assim, cumpre-se, em nossa biografia, o que escreveu o sábio

(Pv 4.18 18 A vereda do justo é como a luz da alvorada, que brilha cada vez mais
até a plena claridade do dia.).

Que a recomendação do apóstolo Paulo seja aplicada na íntegra em cada etapa de nossa existência neste mundo (1Ts 5.23 23Que o próprio Deus da paz os santifique inteiramente. Que todo o espírito, a alma e o corpo de vocês sejam preservados irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.).

3. A santidade como marca. O livro de Levítico tinha como alvo fazer de Israel uma nação distinta por sua pureza e santidade (Êx 19.6 5Agora, se me obedecerem fielmente e guardarem a minha aliança, vocês serão o meu tesouro pessoal entre todas as nações. Embora toda a terra seja minha, 6vocês serão para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa. Essas são as palavras que você dirá aos israelitas".).

E, de fato, nenhum outro povo jamais alcançou as excelências de Israel (Rm 9.4, 5 3Pois eu até desejaria ser amaldiçoado e separado de Cristo por amor de meus irmãos, os de minha raça, 4o povo de Israel. Deles é a adoção de filhos; deles são a glória divina, as alianças, a concessão da Lei, a adoração no templo e as promessas.

5Deles são os patriarcas, e a partir deles se traça a linhagem humana de Cristo, que é Deus acima de todos, bendito para sempre! Amém.).

Usufruir de todos esses privilégios, todavia, acarreta-lhe ainda grande responsabilidade (Rm 2.17-29 Os judeus e a lei – 17 Ora, você leva o nome de judeu, apoia-se na Lei e orgulha-se de Deus.

18 Você conhece a vontade de Deus e aprova o que é superior, porque é instruído pela Lei.

19 Você está convencido de que é guia de cegos, luz para os que estão em trevas, 20 instrutor de insensatos, mestre de crianças, porque tem na Lei a expressão do conhecimento e da verdade.

21 E então? Você, que ensina os outros, não ensina a você mesmo? Você, que prega contra o furto, furta?

22 Você, que diz que não se deve adulterar, adultera? Você, que detesta ídolos, rouba-lhes os templos?

23 Você, que se orgulha da Lei, desonra a Deus, desobedecendo à Lei?

24 Pois, como está escrito: "O nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vocês".

25 A circuncisão tem valor se você obedece à Lei; mas, se você desobedece à Lei, a sua circuncisão já se tornou incircuncisão.

26 Se aqueles que não são circuncidados obedecem aos preceitos da Lei, não serão eles considerados circuncidados?

27 Aquele que não é circuncidado fisicamente, mas obedece à Lei, condenará você que, tendo a Lei escrita e a circuncisão, é transgressor da Lei.

28 Não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é meramente exterior e física.

29 Não! Judeu é quem o é interiormente, e circuncisão é a operada no coração, pelo Espírito, e não pela Lei escrita. Para estes o louvor não provém dos homens, mas de Deus.).

Em alguns períodos de sua história, Israel de fato destacou-se como herança peculiar do Senhor, haja vista os elogios tecidos pela rainha de Sabá ao rei Salomão (2Cr 9.1-8 A visita da rainha de Sabá - 1A rainha de Sabá soube da fama de Salomão e foi a Jerusalém para pô-lo à prova com perguntas difíceis. Quando chegou, acom­panhada de uma enorme caravana, com camelos carregados de especiarias, grande quantidade de ouro e pedras preciosas, foi até Salomão e lhe fez todas as perguntas que tinha em men­te.

2Salomão respondeu a todas; nenhuma lhe foi tão difícil que não pudesse responder.

3Ven­do a sabedoria de Salomão, bem como o palácio que ele havia cons­truído,

4o que era servido em sua mesa, o lugar de seus oficiais, os criados e os copeiros, todos uniformizados, e os holocaustos que ele fazia no tem­plo do Senhor, ela ficou impressionada.

5Disse ela então ao rei: "Tudo o que ouvi em meu país acerca de tuas realizações e de tua sabedoria era verdade.

6Mas eu não acre­ditava no que diziam até ver com os meus próprios olhos. Na realidade, não me contaram nem a metade da grandeza de tua sabedoria; tu ultrapassas em muito o que ouvi.

7Como devem ser felizes os homens da tua corte, que con­tinuamente estão diante de ti e ouvem a tua sabedoria!

8Bendit­o seja o Senhor, o teu Deus, que se agra­dou de ti e te colocou no trono dele para reinar pelo Senhor, pelo teu Deus. Por causa do amor de teu Deus para com Israel e do seu desejo de preservá-lo para sempre, ele te fez rei, para man­ter a justiça e a retidão".).

Todavia, a maior parte de sua história foi marcada pela apostasia. Mas, chegará o tempo, em que todo o Israel será redimido e salvo (Rm 11.26 26E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: "Virá de Sião o redentor que desviará de Jacó a impiedade.).

Se o povo hebreu deveria sobressair-se pela santidade, o que não esperar da Igreja de Cristo? Por essa razão, o apóstolo exorta-nos a andar continuamente em novidade de vida (Rm 6.4 4 Portanto, fomos sepultados com ele na morte por meio do batismo, a fim de que, assim como Cristo foi ressuscitado dos mortos mediante a glória do Pai, também nós vivamos uma vida nova.).

Sem a santidade requerida por Deus nenhum de nós chegará à Jerusalém Celeste (Hb 12.14 14Abençoem aqueles que os perseguem; abençoem-nos, não os amaldiçoem.

Ap 21.8 8Mas os covardes, os incrédulos, os depravados, os assassinos, os que cometem imoralidade sexual, os que praticam feitiçaria, os idólatras e todos os mentirosos - o lugar deles será no lago de fogo que arde com enxofre. Esta é a segunda morte".).

SÍNTESE DO TÓPICO (I)

A santidade é o que identifica o povo de Deus.

  

SUBSÍDIO BÍBLICO-TEOLÓGICO

“A chamada para a santidade novamente enfatiza o fato de que Israel deve ser diferente dos outros povos e ‘separados’ para Deus. Uma palavra chave do Antigo Testamento, badal, significa remover uma parte de alguma coisa, fazendo-se assim uma distinção entre elas. Esse pensamento é claramente visto nos versos 24 e 25. Nos tempos do Antigo Testamento, a separação era alcançada pelo isolamento do povo de Deus como uma nação diferente.

Isso foi mantido pelos padrões rituais e morais que diferenciaram os israelitas de todos os povos pagãos, e, sustentado por proibições contra casamentos com membros de outras castas e outros contatos íntimos com não israelitas.

Entretanto, a enfatizada separação dos outros era a dinâmica da separação para Deus. Somente o completo compromisso com Ele podia manter o povo de Deus como nação santa. Pois somente Deus poderia fazer seu povo santo no sentido dinâmico e positivo de santidade encontrado em Levítico” (RICHARDS, Lawrence O. Guia do Leitor da Bíblia: Uma análise de Gênesis a Apocalipse capítulo por capítulo. 9ª Edição. RJ: CPAD, 2010, p.87).

II. A SANTIDADE NO MINISTÉRIO LEVÍTICO

 II. Refletir a respeito da santidade no ministério levítico

Os sacerdotes deveriam ser uma referência perfeita à nação de Israel no que tange à santidade e à pureza. Afinal, eram os responsáveis pela santificação do povo, a fim de torná-lo propício diante de Deus.

1. Santidade exterior. Aos ministros do altar, o Senhor impôs uma série de restrições, para que não viessem a comprometer o santo ministério. O sumo sacerdote, por exemplo, não poderia desposar uma mulher que não fosse virgem (Lv 21.7,14 7"Não poderão tomar por mulher uma prostituta, uma moça que tenha perdido a vir­gindade, ou uma mulher divorciada do seu ma­rido, porque o sacerdote é santo ao seu Deus.

14 Não poderá ser viúva, nem divorcia­da, nem moça que perdeu a virgindade, nem prostituta, mas terá que ser uma virgem do seu próprio povo, 15 assim ele não profanará a sua descendência em meio ao seu povo. Eu sou o Senhor, que o santifico".).

Até mesmo com respeito ao luto, deveriam os ministros do altar ser precavidos e cuidadosos (Lv 21.1-3 1 Disse ainda o Senhor a Moisés: "Diga o seguinte aos sacerdotes, os filhos de Arão: Um sacerdote não poderá tornar-se impu­ro por causa de alguém do seu povo que venha a morrer, 2 a não ser por um parente próximo, como mãe ou pai, filho ou filha, irmão 3 ou ir­mã virgem dependente dele por ainda não ter marido; por causa dela, poderá tornar-se impu­ro.).

Tendo em vista o emblema da santidade divina que estava sobre a classe sacerdotal de Israel, nenhum descendente de Levi poderia ser admitido no serviço divino se portasse alguma deficiência física (Lv 21.17-21 17"Di­ga a Arão: Pelas suas gerações, nenhum dos seus descendentes que tenha algum defeito po­derá aproximar-se para trazer ao seu Deus ofer­tas de alimento.

18Nenhum homem que tenha algum defeito poderá aproximar-se: ninguém que seja cego ou aleijado, que tenha o rosto defeituoso ou o corpo deformado; 19ninguém que tenha o pé ou a mão defeituosos, 20ou que seja corcunda ou anão, ou que tenha qualquer defeito na vista, ou que esteja com feridas puru­lentas ou com fluxo, ou que tenha testículos defeituosos.

21Nenhum descendente do sacerdo­te Arão que tenha qualquer defeito poderá aproximar-se para apresentar ao Senhor ofer­tas preparadas no fogo. Tem defeito; não pode­rá aproximar-se para trazê-las ao seu Deus.).

2. Santidade interior. O sumo sacerdote deveria portar uma lâmina de ouro, que, posta em sua mitra, trazia esta advertência: “Santidade ao Senhor” (Êx 28.36 36 "Faça um diadema de ouro puro e gra­ve nele como se grava um selo: Consagrado ao Senhor.).

Portanto, a santidade do ministro não poderia ser apenas exterior; sua pureza externa deveria ser um perfeito reflexo de sua santidade interior (Ml 2.7 7"Porque os lábios do sacerdote devem guardar o conhecimento, e da sua boca todos esperam a instrução na Lei, porque ele é o mensageiro do Senhor dos Exércitos.).

Infelizmente, a classe sacerdotal deixou-se levar por um culto formal, o que ocasionaria a destruição de Jerusalém (Jr 5.31 30"Uma coisa espantosa e horrível acontece nesta terra: 31Os profetas profetizam mentiras, os sacerdotes governam por sua própria autoridade, e o meu povo gosta dessas coisas.

Mas o que vocês farão quando tudo isso chegar ao fim?

Jr 23.11 11"Tanto o profeta como o sacerdote são profanos; até no meu templo
encontro as suas iniquidades", declara o Senhor.).

3. Santidade e glória. A glória que acompanhou Israel em sua peregrinação, no deserto, tornou-o conhecido como a herança peculiar do Senhor (Êx 13.21,22 21Durante o dia o Senhor ia adiante deles, numa coluna de nuvem, para guiá-los no caminho, e de noite, numa coluna de fogo, para iluminá-los, e assim podiam caminhar de dia e de noite.

22A coluna de nuvem não se afastava do povo de dia; nem a coluna de fogo, de noite.

Êx 16.10 10 Enquanto Arão falava a toda a comuni­dade, todos olharam em direção ao deserto, e a glória do Senhor apareceu na nuvem.).

Atemorizados, os gentios sabiam que era impossível amaldiçoá-lo (Nm 23 A primeira profecia de Balaão - 1Balaão disse a Balaque: "Construa para mim aqui sete altares e prepare-me sete novilhos e sete carneiros".

2Balaque fez o que Balaão pediu, e os dois ofereceram um novilho e um carneiro em cada altar.

3E Balaão disse a Balaque: "Fique aqui junto ao seu holocausto, enquanto eu me retiro. Talvez o Senhor venha ao meu encontro. O que ele me revelar eu contarei a você". E foi para um monte.

4Deus o encontrou, e Balaão disse: "Preparei sete altares, e em cada altar ofereci um novilho e um carneiro".

5O Senhor pôs uma mensagem na boca de Balaão e disse: "Volte a Balaque e dê-lhe essa mensagem".

6Ele voltou a Balaque e o encontrou ao lado de seu holocausto, e com ele todos os líderes de Moabe.

7Então Balaão pronunciou este oráculo: "Balaque trouxe-me de Arã, o rei de Moabe buscou-me nas montanhas do oriente.

'Venha, amaldiçoe a Jacó para mim', disse ele, 'venha, pronuncie ameaças contra Israel!'

8Como posso amaldiçoar a quem Deus não amaldiçoou?

Como posso pronunciar ameaças contra quem o Senhor não quis ameaçar?

9Dos cumes rochosos eu os vejo, dos montes eu os avisto.

Vejo um povo que vive separado e não se considera como qualquer nação.

10Quem pode contar o pó de Jacó ou o número da quarta parte de Israel?

Morra eu a morte dos justos, e seja o meu fim como o deles!"

11Então Balaque disse a Balaão: "Que foi que você me fez? Eu o chamei para amaldiçoar meus inimigos, mas você nada fez senão abençoá-los!"

12E ele respondeu: "Será que não devo dizer o que o Senhor põe em minha boca?"

A segunda profecia de Balaão - 13Balaque lhe disse: "Venha comigo a outro lugar de onde você poderá vê-los; você verá só uma parte, mas não todos eles. E dali amaldiçoe este povo para mim".

14Então ele o levou para o campo de Zofim, no topo do Pisga, e ali construiu sete altares e ofereceu um novilho e um carneiro em cada altar.

15Balaão disse a Balaque: "Fique aqui ao lado de seu holocausto enquanto vou me encontrar com ele ali adiante".

16Encontrando-se o Senhor com Balaão, pôs uma mensagem em sua boca e disse: "Volte a Balaque e dê-lhe essa mensagem".

17Ele voltou e o encontrou ao lado de seu holocausto, e com ele os líderes de Moabe. Balaque perguntou-lhe: "O que o Senhor disse?"

18Então ele pronunciou este oráculo: "Levante-se, Balaque, e ouça-me; escute-me, filho de Zipor.

19Deus não é homem para que minta, nem filho de homem para que se arrependa.
Acaso ele fala e deixa de agir?

Acaso promete e deixa de cumprir?

20Recebi uma ordem para abençoar; ele abençoou, e não o posso mudar.

21Nenhuma desgraça se vê em Jacó, nenhum sofrimento em Israel.

O Senhor, o seu Deus, está com eles; o brado de aclamação do Rei está no meio deles.

22Deus os está trazendo do Egito; eles têm a força do boi selvagem.

23Não há magia que possa contra Jacó, nem encantamento contra Israel.

Agora se dirá de Jacó e de Israel: 'Vejam o que Deus tem feito!'

24O povo se levanta como leoa; levanta-se como o leão, que não se deita
até que devore a sua presa e beba o sangue das suas vítimas".

25Balaque disse então a Balaão: "Não os amaldiçoe nem os abençoe!"

26Balaão respondeu: "Não disse a você que devo fazer tudo o que o Senhor disser?"

A terceira profecia de Balaão - 27Balaque disse a Balaão: "Venha, deixe-me levá-lo a outro lugar. Talvez Deus se agrade que dali você os amaldiçoe para mim".

28E Balaque levou Balaão para o topo do Peor, de onde se vê o deserto de Jesimom.

29Balaão disse a Balaque: "Edifique-me aqui sete altares e prepare-me sete novilhos e sete carneiros".

30Balaque fez o que Balaão disse e ofereceu um novilho e um carneiro em cada altar.).

Mas, para que os israelitas continuassem a usufruir a glória divina era-lhes imprescindível obedecer a Palavra de Deus (Lv 9.6 6 Disse-lhes Moisés: "Foi isso que o Senhor ordenou que façam, para que a glória do Senhor apareça a vocês".).

O mesmo não requer o Senhor de cada um de nós?

(Hb 12.1414 Esforcem-se para viver em paz com todos e para serem santos; sem santidade ninguém verá o Senhor.). 

SÍNTESE DO TÓPICO (II)

Deus exigia que o ministério levítico fosse santo.

SUBSÍDIO BÍBLICO-TEOLÓGICO

“Os sacerdotes tinham de ser santos ao Senhor, porque eles apresentavam as ofertas a Deus. Tinham de se proteger da contaminação que ocorria por contato com o morto (exceto em casos que envolviam pessoas próximas da família, como mãe, pai, filho, filha, irmão ou irmã solteira). As referências a cortar os cabelos, a barba ou golpear a carne diziam respeito a luto pelos mortos. A passagem de Levítico 19.27,28 proíbe tais procedimentos de luto para todo o povo de Israel.

A mulher do sacerdote tinha de ser aceitável. Ao casar devia ser virgem. O texto estipula que não podia ser meretriz. Esta ordem reflete o fato indubitável de que a prostituição cultual era comum entre os vizinhos de Israel. A filha do sacerdote tinha igualmente de se manter pura. A prostituição da filha do sacerdote era punível com a morte. O sacerdote e sua família imediata tinham de ser santos.

As estipulações para o sumo sacerdote eram ainda mais rigorosas. Ele não devia descobrir a cabeça, nem rasgar as vestes — sinais de luto permitidos aos sacerdotes comuns. Tinham de se casar com virgens das filhas de Israel, caso contrário, sua semente seria profanada. Ele era o símbolo da mais alta pureza. Não devia haver nada nele que contaminasse o santuário. A expressão: Nem sairá do santuário, refere-se provavelmente a sair com a finalidade de ficar de luto e não significa que tinha residência fixa dentro do Tabernáculo” (Comentário Bíblico Beacon. Volume I. 1ª Edição. RJ: CPAD, 2005, p.298).

III. A SANTIDADE DO POVO DE DEUS

 III. Compreender que o povo de Deus

deve ser santo.

O Senhor exige, de cada um de nós, a santificação de nossos filhos e de nossa vida conjugal, pois a nossa pureza expressa a sua vontade.

1. A santificação dos filhos. Deus proíbe aos israelitas, expressa e energicamente, apresentarem seus filhinhos como oferenda a Moloque (Lv 20.1-4 Penas para diversos crimes - 1Disse o Senhor a Moisés: 2"Diga aos israelitas: Qualquer israelita ou estrangeiro residente em Israel que entregar um dos seus filhos a Moloque, terá que ser executado. O povo da terra o apedrejará.

3Voltarei o meu rosto contra ele e o eliminarei do meio do seu po­vo; pois deu os seus filhos a Moloque, contami­nando assim o meu santuário e profanando o meu santo nome.

4Se o povo deliberadamente fechar os olhos quando alguém entregar um dos seus filhos a Moloque e deixar de executar o agressor, 5voltarei o meu rosto contra aque­le homem e contra o seu clã e eliminarei do meio do seu povo tanto ele quanto todos os que o seguem, prostituindo-se com Moloque.).

A razão é simples: cada um de nossos meninos e meninas é herança do Senhor (Sl 127.3 3Os filhos são herança do Senhor, uma recompensa que ele dá.).

Hoje, há pais cristãos, que, sem o saberem, estão entregando seus filhos a “Moloque”, quando, por exemplo, adotam a política criminosa do aborto e quando não os educam conforme recomenda a Palavra de Deus (1Co 5.8 8 Por isso, celebremos a festa, não com o fermento velho nem com o fermento da maldade e da perversidade, mas com os pães sem fermento, os pães da sinceridade e da verdade.).

Ensine, pois, seus pequeninos na admoestação do Senhor, para que sejam pessoas de bem (Ef 6.4 4 Pais, não irritem seus filhos; antes criem-nos segundo a instrução e o conselho do Senhor.).

Finalmente, que seus filhos venham a honrá-los como a pais e mães; somente assim poderão ser abençoados

(Êx 20.12 12"Honra teu pai e tua mãe, a fim de que tenhas vida longa na terra que o Senhor,o teu Deus, te dá.

Lv 20.9 9"Se alguém amaldiçoar seu pai ou sua mãe, terá que ser executado. Por ter amaldiçoa­do o seu pai ou a sua mãe, merece a morte.

Ef 6.2 2 "Honra teu pai e tua mãe" - este é o primeiro mandamento com promessa - 3"para que tudo te corra bem e tenhas longa vida sobre a terra".).

2. A santificação conjugal. Deus sempre teve um forte compromisso com a família, pois Ele próprio instituiu-a no Éden (Gn 2.24,25 24 Por essa razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e eles se tornarão uma só carne.

25 O homem e sua mulher viviam nus, e não sentiam vergonha.).

A fim de preservar a integridade familiar, o Senhor proíbe terminantemente a infidelidade conjugal e o adultério (Lv 20.10 10 "Se um homem cometer adultério com a mulher de outro homem, com a mulher do seu próximo, tanto o adúltero quanto a adúltera terão que ser executados.).

Seu objetivo era tornar a família israelita um exemplo para os gentios, conforme descreve-a o Salmista (Sl 128 1Como é feliz quem teme o Senhor, quem anda em seus caminhos!

2Você comerá do fruto do seu trabalho e será feliz e próspero.

3Sua mulher será como videira frutífera em sua casa; seus filhos serão como brotos de oliveira ao redor da sua mesa.

4Assim será abençoado o homem que teme o Senhor!

5Que o Senhor o abençoe desde Sião, para que você veja a prosperidade de Jerusalém todos os dias da sua vida 6e veja os filhos dos seus filhos.

Haja paz em Israel!).

Hoje, a nossa responsabilidade não é menor. Temos de observar o sétimo mandamento: “Não adulterarás”, e manter o leito conjugal sem mácula

(Êx 20.14 14 "Não adulterarás.

Mt 5.28 28 Mas eu digo: Qualquer que olhar para uma mulher e desejá-la, já cometeu adultério com ela no seu coração.

Hb 13.4 4 O casamento deve ser honrado por todos; o leito conjugal, conservado puro; pois Deus julgará os imorais e os adúlteros.).

O Deus que inspirou o Levítico não mudou.

3. A santificação e a vontade de Deus. A santificação é um processo que exige disciplina, esforço e um profundo amor a Deus (1Co 9.27 27 Mas esmurro o meu corpo e faço dele meu escravo, para que, depois de ter pregado aos outros, eu mesmo não venha a ser reprovado.).

Nesse processo, lento e doloroso, todo o nosso ser tem de estar envolvido (Fp 3.12-15 Prosseguindo para o alvo – 12 Não que eu já tenha obtido tudo isso ou tenha sido aperfeiçoado, mas prossigo para alcançá-lo, pois para isso também fui alcançado por Cristo Jesus.

13 Irmãos, não penso que eu mesmo já o tenha alcançado, mas uma coisa faço: esquecendo-me das coisas que ficaram para trás e avançando para as que estão adiante, 14 prossigo para o alvo, a fim de ganhar o prêmio do chamado celestial de Deus em Cristo Jesus.

15 Todos nós que alcançamos a maturidade devemos ver as coisas dessa forma, e, se em algum aspecto, vocês pensam de modo diferente, isso também Deus esclarecerá.

1Ts 5.23 23 Que o próprio Deus da paz os santifique inteiramente. Que todo o espírito, a alma e o corpo de vocês sejam preservados irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.).

O santificar-se não é uma opção na vida do salvo; é uma ordenança divina (Lv 20.7 7 "Consagrem-se, porém, e sejam santos, porque eu sou o Senhor, o Deus de vocês.

Js 3.5 5 Josué ordenou ao povo: "Santifiquem-se, pois amanhã o Senhor fará maravilhas entre vocês".).

A nossa santificação é da vontade de Deus (1Ts 4.3 3 A vontade de Deus é que vocês sejam santificados: abstenham-se da imoralidade sexual.).

Sem ela, como veremos o Senhor? (Hb 12.1414 Esforcem-se para viver em paz com todos e para serem santos; sem santidade ninguém verá o Senhor.).

SÍNTESE DO TÓPICO (III)

O povo de Deus precisa ser santo.

SUBSÍDIO TEOLÓGICO

“Em Levítico 19.1-4, encontramos ‘a santidade, a palavra-chave de Levítico’.

1) Deus é a fonte de toda a santidade.

2) Deus é o padrão de santidade.

3) Santidade é separação do mal e separação para Deus.

Há a sensação de que este capítulo é uma miniatura da lei levítica. Repare no conteúdo: respeito pelos pais e pelos sábados (4);

abstinência da idolatria (4);

procedimento correto dos sacrifícios pacíficos (5-8);

preocupação pelos pobres e estrangeiros ao não fazer uma colheita total das plantações (9,10);

proibição de roubar, mentir e negociar com falsidade (11);

de jurar falsamente e profanar o nome de Deus (12);

de se aproveitar do surdo e do cego (14);

de fazer julgamentos injustos (15);

de fofocar (16);

de odiar o próximo (17);

de se vingar (18);

de misturar raças, sementes ou tecidos (19);

de comer o fruto das três primeiras safras de árvores frutíferas (23,25);

de comer sangue (26);

de praticar ocultismo (26, 31);

de cortar o cabelo impropriamente ou de se golpear pelos mortos (27,28);

de prostituir a própria filha (29);

de fazer transações comerciais desonestas (35,36);

ordem para respeitar os mais velhos (32);

amor pelo próximo e pelo estrangeiro como o amor que se tem por si mesmo (18,33,34).

Não deixe de notar que a lista indica o caráter humanitário da lei levítica” (Comentário Bíblico Beacon. Volume I. 1ª Edição. RJ: CPAD, 2005, p.294).

CONHEÇA MAIS

Sobre a Santidade no Levítico

“Os sacerdotes deviam separar-se de todos os costumes ímpios e ter uma vida irrepreensível, conformada à vontade de Deus. Um padrão inferior a este, ‘profanaria o nome do seu Deus’ (‘Profanar’ significa infamar o nome do Senhor e despojá-lo da sua santidade). O princípio da Santidade no ministério, continua no novo concerto, uma vez que a vontade de Deus é que somente aqueles que vivem uma vida santa e reta sejam seus escolhidos para cuidar do seu povo”. Leia mais em Bíblia de Estudo Pentecostal, CPAD, pp.216,17.

CONCLUSÃO

Num momento de emergência nacional, o rei Ezequias convocou os levitas, e ordenou-lhes: “Ouvi-me, ó levitas! Santificai-vos, agora, e santificai a Casa do SENHOR, Deus de vossos pais, e tirai do santuário a imundícia” (2Cr 29.5 4 Convocou os sacerdotes e os levitas, reuniu-os na praça que fica no lado leste 5 e disse: "Escutem-me, levitas! Consagrem-se agora e consagrem o templo do Senhor, o Deus dos seus antepassados. Retirem tudo o que é impuro do santuário.).

Foi naquela hora que teve início um grande avivamento em Israel. Se nos santificarmos, como requer o Senhor de cada um de nós, em breve experimentaremos uma grande visitação dos céus em nosso país. Amém!

Santificação não é um conjunto de normas ou regras; é amar. Não é uma doutrina, nem uma experiência; é um caminho, é andar com Deus. A Abraão Deus falou: “Anda na minha presença e sê perfeito”. Enoque andava na presença de Deus e foi levado aos céus. Noé andava com Deus e foi salvo do dilúvio universal. Esse é o nosso destino: andar com Deus.

“Achando-se as tuas palavras, logo as comi, e a tua palavra foi para mim o gozo e alegria do meu coração; porque pelo teu nome sou chamado, ó Senhor Deus dos Exércitos”. (Jeremias 15.16),

PARA REFLETIR

A Respeito de “Santidade ao Senhor”, responda:

Por que o livro de Levítico foi entregue a Israel?

O livro de Levítico foi entregue a Israel, para que este, separando-se de entre todos os povos da Terra, viesse a adorar, a servir e a santificar-se a Deus.

Como começou a história de Israel como povo santo?

Em Ur dos Caldeus, Abraão não passava de um gentio entre os demais gentios. Mas, intimado novamente por Deus em Harã, obedeceu-o de imediato. Ele creu em Deus, e foi justificado. Foi exatamente aí que começou a história de Israel como o povo santo do Senhor.

Que exigências Deus fazia ao Sumo sacerdote?

Santidade exterior, santidade interior, santidade e glória.

Qual a proibição do Levítico aos pais israelitas?

Deus proíbe aos israelitas, expressa e energicamente, apresentarem seus filhinhos como oferenda a Moloque. A razão é simples: cada um de nossos meninos e meninas é herança do Senhor.

Como os cônjuges devem portar-se?

Devem portar-se de forma santa, a fim de preservar a integridade familiar, terminantemente evitar a infidelidade conjugal e o adultério (Lv 20.10).

SUBSÍDIOS ENSINADOR CRISTÃO

Santidade ao Senhor

O que é santificação?

Santificação tem a ver com “separação”, “dedicação”, “purificação”, “consagração” e “serviço”, conforme apresentado pelo teólogo pentecostal, Myer Pearlman, em sua “Conhecendo as Doutrinas da Bíblia”.

A Santificação, no campo espiritual, ocorre de maneira instantânea quando entregamos nossa vida a Cristo, pois Ele nos justifica, regenera e santifica. Entretanto, do ponto de vista da vida cristã na Terra, a santificação é um processo progressivo que envolve a reafirmação de vivência da vida cristã que se permite perseverar em Deus, rompendo radicalmente com o mundo.

O significado da santidade dos sacerdotes

A santidade exigida por Deus aos sacerdotes, no Antigo Testamento, significava a entrega total deles para exercer integralmente a vontade de Deus. Por isso, o sacerdote, bem como os levitas, não recebeu terra nem poderia trabalhar, mas devia ser sustentado pelos seus irmãos de outras tribos, a fim de viver radicalmente para Deus. Os sacerdotes, bem como os levitas, eram o motor que fazia o Tabernáculo, mais tarde o Templo, funcionar o tempo todo. Logo, a consciência de que Deus estava presente no meio de seu povo era diuturnamente lembrada pelo ministério no templo de seus escolhidos.

Santidade dos sacerdotes implicava toda a área da vida: a área moral, sim; a área espiritual também; a área ministerial propriamente dita. Tudo no sacerdote deveria transparecer a santidade ao Senhor. Dizer “Senhor, eu sou teu” importava significar verdade e sinceridade. Do contrário, Deus não aceitava. Ele sempre demonstrou sua não aceitação do falso sacerdote por intermédio do ministério dos santos profetas.

O princípio da santidade hoje

A Palavra de Deus diz: “Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; vós que, em outro tempo, não éreis povo, mas, agora, sois povo de Deus; que não tínheis alcançado misericórdia, mas, agora, alcançastes misericórdia” (1Pe 2.9,10). Aqui, está exposado o mesmo princípio de santidade esperado na vida dos sacerdotes do Antigo Testamento: “separação”, “dedicação”, “purificação”, “consagração” e “serviço”.

A implicação agora é maior, pois não fomos escolhidos por intermédio do ministério de um grande líder como Moisés, ou do sacerdote Arão, ou sob a liderança de Josué, mas pelo próprio Cristo, o Filho de Deus (Hb 2.1-4).

Bebeto de Araújo