O significado biblico da Ceia do Senhor

 

O Significado Bíblico da Ceia do Senhor

 

Tema: Santa Ceia do Senhor

Texto: Mateus 26:26-30: ²⁶ E, quando comiam, Jesus tomou o pão, e abençoando-o, o partiu, e o deu aos discípulos, e disse: Tomai, comei, isto é o meu corpo.

²⁷ E, tomando o cálice, e dando graças, deu-lho, dizendo: Bebei dele todos; ²⁸ Porque isto é o meu sangue, o sangue do novo testamento, que é derramado por muitos, para remissão dos pecados.

²⁹ E digo-vos que, desde agora, não beberei deste fruto da vide, até aquele dia em que o beba novo convosco no reino de meu Pai.

³⁰ E, tendo cantado o hino, saíram para o Monte das Oliveiras.

Introdução: 

Antes de o Senhor Jesus Cristo deixar a terra, ele estabeleceu duas ordenanças para a igreja local. Elas são o Batismo e a Ceia do Senhor.

Nenhuma ordenança tem qualquer poder salvador, mas, o batismo é uma ordenança de identificação, enquanto a Ceia do Senhor é uma ordenança de comemoração!

Enquanto muitos cristãos podem ter participado centenas de vezes da Ceia do Senhor, isso não significa necessariamente que eles entendem tudo o que há para saber sobre ela!

 

Vamos buscar na Palavra de Deus, e ver se podemos descobrir o significado bíblico desta comemoração, a ceia do Senhor.

 

I. Considere a origem da ordenança.

(Vv. 26-28: ²⁶ E, quando comiam, Jesus tomou o pão, e abençoando-o, o partiu, e o deu aos discípulos, e disse: Tomai, comei, isto é o meu corpo.

²⁷ E, tomando o cálice, e dando graças, deu-lho, dizendo: Bebei dele todos; ²⁸ Porque isto é o meu sangue, o sangue do novo testamento, que é derramado por muitos, para remissão dos pecados.).

 

1. A instituição veio do próprio Jesus. Não é um ritual religioso feito pelo homem. Em vez disso, ela se originou no Cenáculo de Jerusalém, a poucas centenas de metros do jardim onde Cristo seria traído e o jardim, onde Ele seria crucificado e sepultado!

2. A instrução para a Ceia do Senhor veio do próprio Jesus.

II. Considere a observância da ordenança.

(Vv. 24-26: ²⁴ Em verdade o Filho do homem vai, como acerca dele está escrito, mas ai daquele homem por quem o Filho do homem é traído! Bom seria para esse homem se não houvera nascido.

²⁵ E, respondendo Judas, o que o traía, disse: Porventura sou eu, Rabi? Ele disse: Tu o disseste.

²⁶ E, quando comiam, Jesus tomou o pão, e abençoando-o, o partiu, e o deu aos discípulos, e disse: Tomai, comei, isto é o meu corpo.).

 

1. Serve como um lembrete da redenção do corpo de nosso Salvador

(Lucas 24:26, 46: ²⁶ Porventura não convinha que o Cristo padecesse estas coisas e entrasse na sua glória?

²⁷ E, começando por Moisés, e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras.

⁴⁵ Então abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras.

⁴⁶ E disse-lhes: Assim está escrito, e assim convinha que o Cristo padecesse, e ao terceiro dia ressuscitasse dentre os mortos, ⁴⁷ E em seu nome se pregasse o arrependimento e a remissão dos pecados, em todas as nações, começando por Jerusalém.

⁴⁸ E destas coisas sois vós testemunhas.).

2. Serve como um lembrete do resgate sangue de nosso Salvador

(Atos 20:28: ²⁸ Olhai, pois, por vós, e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue.).

3. Serve como um lembrete do retorno abençoado de nosso Salvador (1 Coríntios 11:26: ²⁶ Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha.)

Quando um crente participa da Ceia do Senhor, ele está se lembrando de e declarando aos outros a obra consumada de Cristo na cruz! A ordenança foi dada como um lembrete para manter fresco em nossas mentes tudo o que Jesus fez por nós.

 

III. Considere os observadores da ordenança.

(1 Coríntios 11:27-31: ²⁷ Portanto, qualquer que comer este pão, ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.

²⁸ Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão e beba deste cálice.

²⁹ Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor.

³⁰ Por causa disto há entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que dormem.).

O versículo 27 poderia ser parafraseado em uma pergunta simples pergunta:

"Por que uma pessoa perdida quer comemorar um evento que ressalta a sua própria perdição e rebelião contra o plano redentor de Deus?”.

1. A Ceia do Senhor confronta o observador que não foi salvo

(vv. 27, 29: ²⁷ Portanto, qualquer que comer este pão, ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.

²⁹ Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor.).

2. A Ceia do Senhor desafia o observador, que é indigno

(v. 28: ²⁸ Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão e beba deste cálice.).

Assim como seria insensato para homens perdidos comemorar a morte de Cristo, participando da Ceia do Senhor, seria insensato para os homens salvos celebrar o seu perdão, enquanto vive uma vida de rebeldia e pecado aberto (1 Co 11. 30-31: ³⁰ Por causa disto há entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que dormem.

³¹ Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.).

Conclusão: 

A Ceia do Senhor é um momento de reflexão, lembranças e regozijo! Ela nunca deve ser celebrada sem um exame aprofundado do nosso coração.

Você está salvo?

Você está em pecado?