Há esperança para a árvore cortada

Há esperança para a árvore cortada

Na Bíblia está escrito: "Há esperança para a árvore que mesmo que seja cortada, ainda se renovará, e não cessarão os seus renovos. Se envelhecer na terra a sua raiz e o seu tronco morrer no pó, ao cheiro das águas brotará, e dará ramos como uma planta." (Jó 14:7-9)

Jó 14.7-10: 7 "Para a árvore pelo menos há esperança: se é cortada, torna a brotar, e os seus renovos vingam.

8 Suas raízes poderão envelhecer no solo e seu tronco morrer no chão; 9 ainda assim, com o cheiro de água ela brotará e dará ramos como se fosse muda plantada.

10 Mas o homem morre e morto permanece; dá o último suspiro e deixa de existir.

7 Porque há ainda alguma esperança para a árvore que, se cortada, ainda se renove, e seus renovos não cessem.

O homem pode reivindicar mais uma vida pacífica, uma vez que, quando separado dele pela morte, ele nunca retorna a ele. Isso não nega uma vida futura, mas um retorno à condição atual da vida. Jó claramente espera por um estado futuro

(Jó 14:13"Se tão somente me escondesses na sepultura e me ocultasses até passar a tua ira!

Se tão somente me impusesses um prazo e depois te lembrasses de mim!

Jó 7: 2: 2 Como o escravo que anseia pelas sombras do entardecer, ou como o assalariado que espera ansioso pelo pagamento, 3 assim me deram meses de ilusão e noites de desgraça me foram destinadas.).

Ainda assim, é apenas uma esperança vaga e trêmula, não uma garantia; Exceto o único vislumbre brilhante em

Jó 19:25: Eu sei que o meu Redentor vive e que no fim se levantará sobre a terra.

A revelação do Evangelho era necessária para mudar medos, esperanças e vislumbres de certezas claras e definidas.

8 Ainda que sua raiz se envelheça na terra, e seu tronco morra no solo,

9 Ao cheiro das águas ela brotará, e dará ramos como uma planta nova.

cheiro – exalação, que, ao contrário da umidade da água, faz com que a árvore germine. Na antítese do homem, a árvore é personificada, e a volição é poeticamente atribuída a ela.

como uma planta – “como se recém plantada” [Umbreit]; não como se árvores e plantas fossem uma espécie diferente.

10 Porém o homem morre, e se abate; depois de expirar, onde ele está?

man… man – Duas palavras hebraicas distintas são usadas aqui; {Geber}, um homem poderoso: embora poderoso, ele morre. {(Adam}, um homem da terra: porque terrena, ele desiste do fantasma.

expirar – é reduzido a nada: ele não pode re) vive no estado presente, como a árvore faz. O cipreste e o pinheiro, que quando cortados não revive, eram os símbolos da morte entre os romanos.

Talvez você esteja se sentindo como uma árvore cortada... Cortaram-se os seus sonhos, a sua esperança, alegria, paz, etc. Mas a Palavra de Deus promete que tudo brotará novamente em sua vida, se você confiar completamente no Senhor e obedecê-Lo.

Ao cheiro das águas do Espírito Santo, você receberá uma nova motivação para viver. Ainda que você esteja como um tronco queimado, cortado, envelhecido, não importa; as águas vivas do Espírito te farão renascer. Você precisa acreditar nisso! Não importa quantas decepções, quantas fraquezas, quedas, angústias; seja o que for... ao cheiro das águas a sua vida brotará!

A Bíblia mostra que Jó se sentiu exatamente assim, como um tronco cortado. Em um único dia morreu o seu gado, morreram seus filhos, seus empregados e sua mulher disse: "Amaldiçoa a Deus e morre." Mas Jó sabia em quem ele cria, por isso o vemos afirmar: ''Bem sei que tudo podes, e nenhum dos Teus planos podem ser frustrados." (Jó 42:2)

Na primeira cláusula, ele possui Deus para ser onipotente sobre a natureza, em contraste com sua própria fraqueza, que Deus havia provado (Jó 40:15; Jó 41:34); no segundo, que Deus é supremamente justo (o qual, para ser governador do mundo, Ele deve ser) em todos os Seus procedimentos, em contraste com sua própria falta de educação (Jó 42: 6), e incompetência para lidar com o ímpio como juiz justo (Jó 40: 8-14).

pensamento – “propósito”, como em Jó 17:11; mas é geralmente aplicado a dispositivos malignos (Jó 21:27; Salmo 10: 2): a palavra ambígua é designadamente escolhida para expressar isso, enquanto que para a visão finita de Jó, os planos de Deus parecem maus, para o Todo-sábio Um deles continuam desimpedidos em seu desenvolvimento, e finalmente serão vistos como tão bons quanto são infinitamente sábios. Nenhum mal pode emanar do Pai do bem (Tg 1:13, Tg 1:17); mas é sua prerrogativa sobrepender o mal ao bem.

Hoje o seu "tronco" pode estar caído, envelhecido, mas quando as águas do Espírito vierem sobre o seu coração, as pessoas verão que Deus está na sua vida. Por isso, entregue-se à oração, tome posse da Palavra de Deus e pratique-a. Ela tem poder para te dar um novo ânimo, coragem e esperança. Veja o que aconteceu quando Deus agiu na vida de Jó:

"O Senhor mudou a sorte de Jó quando este orava pela sorte de seus amigos, e deu-lhe o dobro de tudo que antes possuía." (Jó 42:10).

infortúnio – proverbial para restaurado, ou amplamente indenizou-o por tudo o que ele havia perdido (Ez 16:53; Salmo 14: 7; Os 6:11). Assim, a vindicação vindoura do homem, corpo e alma, contra Satanás (Jó 1: 9-12), na ressurreição (Jó 19: 25-27), tem seu fervor e esboço na vindicação temporária de Jó finalmente por Jeová em pessoa.

dobro – para a Jerusalém literal e espiritual aflita (Is 40: 2; Is 60: 7; Is 61: 7; Zc 9:12). Como no caso de Jó, assim como em Jesus Cristo, a recompensa gloriosa segue a “intercessão” pelos inimigos (Is 53:12).

Pode ser que você esteja passando por muitas dificuldades, provações, mas Deus vai interferir na sua vida e mudar a sua sorte. Não importa as muitas vergonhas pelas quais você tem passado, o Senhor declara em Isaías 61:7

(Is 61.7: Em lugar da vergonha que sofreu, o meu povo receberá porção dupla e, em vez de humilhação, ele se regozijará em sua herança; pois herdará porção dupla em sua terra, e terá alegria eterna.

dobrada – Em vez de sua parte passada, você deve ter não apenas tanto quanto, mas “dobrar” tanto quanto recompensa (Is 40: 2; Zc 9:12; compare a terceira cláusula neste versículo).

confusão – em vez disso, “humilhação” ou “contumely”.

regozijem – Eles celebrarão com júbilo a sua porção [Maurer]. Transição da segunda para a terceira pessoa.

em sua terra – marcando a referência ao Israel literal, não à Igreja como um todo.

alegria eterna – (Is 35:10).)

que Ele te dará dupla honra e restituirá tudo em dobro!